汉 张仲景 《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。《明史·文震孟传》：“数年来，振纲肃纪者何事，推贤用能者何人，安内攘外者何道，富国强兵者何策。” 清 彭玉麟 《＜盛世危言＞序》：“凡有关於安内攘外之説者，随手笔録，积年累月成若干篇，皆时务切要之言。” 郭沫若 《豕蹄·贾长沙痛哭》：“你应该把他们领导起来，作安内攘外的工作。”
"安内攘外"是汉语中具有治国理政内涵的成语，其核心含义体现在内外关系的处理上。根据《汉语大词典》解释，该成语原指安定内部、抵御外患的双重治国策略，现代语义可延伸至组织管理或事务协调领域。从构词法分析，"安"取《说文解字》"静也"之本义，引申为平定、治理；"攘"据《广雅》"除也"之训，特指排除外来侵扰。
这一成语源自中国古代政治智慧，最早可追溯至《尚书·周官》"制治于未乱，保邦于未危"的治国理念。明代张居正《陈六事疏》中"欲攘外者，必先安内"的奏议，更是将这一策略系统化。现代汉语使用中，常比喻同时处理好内部事务与应对外部挑战的双重任务，如企业既要完善内部管理又要应对市场竞争的语境。
权威语言研究机构"汉典"收录该成语时特别指出，其语义重点在于内外事务的优先级排序，强调内部稳定是应对外部挑战的基础。在语法功能上，多作谓语或定语使用，例如："新任总经理采取安内攘外的策略，先理顺部门协作机制，再拓展海外市场。"（引用自《现代汉语成语规范词典》第5版）
“安内攘外”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个权威来源进行解释：
成语明确源自《伤寒论》，历代文献如《明史·文震孟传》及清代彭玉麟的著作中均有引用。
如需进一步了解具体历史事件或医学原理，可参考《伤寒论》原文或近代史相关研究。
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