(1).即笙。因用匏为座，故名。 汉 应劭 《风俗通·声音》：“音者，土曰塤，匏曰笙。”《新唐书·南蛮传下·骠》：“有大匏笙二，皆十六管，左右各八，形如凤翼……又有小匏笙二，製如大笙。”
(2).泛指乐器。 清 丁澎 《＜定山堂诗馀＞序》：“诗为有律之文章，而非匏笙之辞曲矣。”
匏笙是中国古代传统乐器的一种，属于“八音”分类中的匏类乐器。根据《汉语大词典》解释，“匏”指葫芦科植物的果实外壳，古代常以干燥后的匏壳作为共鸣箱制作笙、竽等吹奏乐器。匏笙特指以匏为底座，插竹管设簧片的复音乐器，其形制可追溯至《周礼·春官》记载的“笙师掌教吹竽、笙”。
从音乐考古发现来看，河南信阳楚墓出土的战国匏笙实物印证了《诗经·小雅》中“笙磬同音”的记载，证明其演奏时通过手指按孔控制气流振动簧片发声，音色清越悠扬。唐代段安节《乐府杂录》更将其列为雅乐核心乐器，宋代以后逐渐被木制笙斗替代，但在西南少数民族中仍保留着匏笙制作技艺，如云南彝族“葫芦笙”被列入国家级非物质文化遗产名录。
现代《中国乐器志》指出，匏笙不仅承载着古代声学智慧（利用天然葫芦的共鸣特性），更体现“天人合一”的造物思想，其形制演变反映了材料工艺与音乐审美的互动关系。故宫博物院藏清代竹匏笙（文物编号：乐001893）至今仍可吹奏，证实了传统制作工艺的科学性。
匏笙是中国古代的一种传统乐器，其解释可从以下四方面展开：
1. 基本定义与构成
匏笙属于周代“八音”分类中的“匏”类乐器，因以葫芦（匏）为底座而得名。其结构独特，如《新唐书》记载的“大匏笙”有16根竹管，左右各8根，形似凤翼，竹制簧片通过匏体发声。
2. 历史与文化背景
作为农耕文化的代表乐器，匏笙最早随中原文化传入云南等地区，并与当地文化融合，演变为葫芦笙。汉代《风俗通》提到“匏曰笙”，说明其历史可追溯至先秦时期。
3. 音色与材质特点
与普通笙不同，匏笙的簧片为竹制（传统笙为铜制），音色更为柔和。其共鸣腔体由天然葫芦制成，兼具实用性与自然美感。
4. 文献记载与演变
除《新唐书》外，宋代典籍也将其归为“土音”乐器，表明其在不同朝代的应用与演变。现代民族乐器葫芦笙即由匏笙发展而来，保留了传统形制特点。
如需进一步了解，可查阅《新唐书·南蛮传》等历史文献，或参考民族乐器研究资料。
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