
拈花微笑是汉语中极具禅意的成语,字面指拈起花朵、微笑不语,深层则蕴含以心传心、领悟妙谛的禅宗哲理。其释义可从以下维度展开:
此典故源于释迦牟尼在灵鹫山法会拈花示众,众人不解其意,唯有大弟子摩诃迦叶会心微笑。佛陀遂言:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,付嘱摩诃迦叶。”(《五灯会元》)[1]
核心寓意:
现代汉语中,该成语延伸为两种用法:
“二人相视,拈花微笑,一切尽在不言中。”
——指无需言语的心灵相通(《汉语大词典》)[2]。
“他的画作空灵淡远,观者如拈花微笑,各有所得。”
——暗指对玄妙境界的领悟(《现代汉语词典》)[4]。
此典故成为禅宗美学符号,影响东方艺术“含蓄传神”的创作理念。如宋代禅画常以简笔绘花卉,追求“一花一世界”的意境,呼应拈花微笑的留白哲学[5]。
权威参考文献:
[1][宋]普济《五灯会元·卷一》(中华书局点校本)
[2]《汉语大词典》"拈花微笑"词条(上海辞书出版社)
[3][唐]慧能《坛经·付嘱品》(大正藏刊本)
[4]《现代汉语词典》第7版(商务印书馆)
[5]高居翰《图说中国绘画史》"禅画"章节(三联书店)
注:古籍原文可参考国学大师网《五灯会元》电子库(需核对善本),现代辞书建议查阅官方出版物。
“拈花微笑”是佛教禅宗的重要典故,现多用于形容心领神会或心意相通。其含义可从以下四方面解析:
一、典故起源 出自《大梵天王问佛决疑经》,记载佛陀在灵鹫山法会上拈起金婆罗花示众,众人不解其意,唯有摩诃迦叶破颜微笑。佛陀遂将“正法眼藏”心法传予迦叶,成为禅宗“以心传心”的第一宗公案。
二、核心含义
三、文化延伸 • 佛教象征:所拈之花多指金婆罗花,莲花意象则象征清净佛性(提及的莲花特性可作文化补充)。 • 文学应用:清代《镜花缘》用此典比喻心有灵犀的默契状态。
四、现代用法 现多引申为:
该成语浓缩了禅宗“不立文字,教外别传”的核心思想,成为东方文化中“尽在不言中”的经典表达范式。
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