内隶的意思、内隶的详细解释

内隶的解释

犹臣民。《晏子春秋·杂下十二》：“君之内隶，臣之父兄，若有离散在于野鄙，此臣之罪也。” 张纯一校注：“隶，属也。”

内的解释内 è 里面，与“外”相对：内部。内外。内定。内地。内阁。内行（俷）。内涵。称妻子或妻子家的亲戚：内人。内亲。内弟。亲近：内君子而外小人。外内 à 古同“纳”，收入；接受。外笔画数：
隶的解释隶（隸） ì 附属，属于：隶属。配隶（从属）。直隶中央。封建时代的衙役：隶卒。皂隶。徒隶。旧社会中地位低被奴役的人：奴隶。隶仆。汉字的一种书体：隶书。隶字。汉隶。隶（隸） à 古同“逮”

内隶（nèi lì）是古代汉语中的复合词，专指在宫廷内部服役的奴隶或仆役，具有特定的社会身份属性。以下从释义、字源、用法及演变角度详细解析：

身份定义
“内隶”指隶属于宫廷、在宫禁范围内从事劳役的奴隶或仆役，区别于民间奴隶（如“外隶”）。其活动范围严格限于皇室内苑，职责包括杂役、守卫或侍从等低阶事务。

来源：《古代汉语词典》《中国历史官制辞典》
社会层级特征
作为“官奴”的一种，内隶属贱民阶层，无人身自由，归少府或内侍机构管辖。其身份世代相袭，如《周礼·秋官》载：“隶仆掌五寝之扫除……内隶掌内宫之禁。”

来源：《周礼注疏》《中国古代社会史》

“内”：甲骨文象形为“入”字加“冂”（jiōng），表“进入屋室”，引申为“宫禁之内”。
“隶”：金文从“又”（手）持“尾”，本义为抓捕奴隶，后专指依附于主人者。《说文解字》：“隶，附箸也。”
二字组合强化了“宫廷附属奴仆”的限定性含义。

来源：《说文解字》《汉字源流精解》

典章制度记载
唐代内侍省下设“内隶司”，管理宫人杂役；明代《大明会典》将内隶归入“净军”（由宦官管辖的劳役组织），负责宫廷清洁、搬运等职。

来源：《唐六典》《大明会典》
文学作品中的象征
清代小说《红楼梦》第五十三回以“内隶”暗喻贾府底层仆役的卑微境遇，反映封建等级制度的压迫性。

来源：《红楼梦》脂评本

随着清代废除奴隶制度，“内隶”一词逐渐消失。现代汉语中其职能由“内侍”“宦官”（特指侍奉者）或“宫廷杂役”等词替代，原词仅存于历史文献研究领域。

来源：《汉语大词典》《近现代汉语词汇演变研究》

“内隶”属典型的历史层累词，需结合古代官制与社会结构理解。其概念严格区别于“太监”（掌权宦官），侧重体力劳役属性，常见于典章文献，白话作品极少使用。

“内隶”是一个古汉语词汇，其含义在不同语境中有所差异，但核心指向“内部隶属关系”。以下是综合多个来源的详细解释：

臣民属性
该词最早见于《晏子春秋·杂下十二》，原文为“君之内隶，臣之父兄”，张纯一校注指出“隶”意为“属”。此处“内隶”指君主统治范围内的臣民，强调内部隶属关系。
词源解析
- “内”：指内部、内在；
- “隶”：古义为附属、隶属（如《说文解字》释“隶”为“及也”，即追及、归属之意）。
  组合后，“内隶”可理解为“内部隶属的群体”。

部分现代词典（如）提出新解，将其引申为“内在能力或潜力”，但此用法缺乏广泛文献支持，可能属于个别词典的扩展解释。

建议在阅读古籍时结合上下文理解其具体指向，现代使用需谨慎考据。