语出《左传·宣公四年》：“鬼犹求食， 若敖氏 之鬼不其馁而！”后因以“馁鬼”指不能享受祭祀之鬼。 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“虚忝 甘泉 之从臣，终作 莫敖 之馁鬼。”参见“ 馁而 ”。
“馁鬼”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
“馁鬼”原指无法享受祭祀的鬼魂，出自《左传·宣公四年》的典故：楚国若敖氏因后代断绝，导致祖先无人祭祀，故称“若敖氏之鬼不其馁而”（意为“若敖氏的鬼魂将因饥饿而不得安宁”）。后以“馁鬼”泛指因无后人祭祀或断绝香火而沦为饥饿状态的鬼魂。
《左传》记载，楚国令尹子文预见若敖氏后代将因作乱而灭族，临终感叹：“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而！”后若敖氏果然覆灭，无人祭祀，成为“馁鬼”的典型例子。
“馁鬼”一词兼具历史厚重感与文化隐喻，核心含义与祭祀传统相关，现代使用需结合具体语境区分本义与引申义。如需进一步考证，可参考《左传》原文或权威古籍注解。
《馁鬼》是一个成语，意思是饿死鬼，形容极度饥饿。
《馁鬼》拆分的部首是食和鬼，笔画分别为3画和8画。
《馁鬼》的来源可以追溯到古代中国的民间传说。在传说中，馁鬼是指饿死的人的魂魄，因为饥饿而无法得到安息。这个成语也被广泛应用于文学作品中，用来形容人们极度的饥饿和困苦。
在繁体中，馁鬼的写法为「餒鬼」。
在古代，馁鬼的汉字写法可能有所不同。比如在《康熙字典》中，馁的写法为「衡谩切，次韵，說文曰，饑死也。从飢，丑声」。鬼的写法为「胡回切，通俗讀苦也。从亥，厥聲」。
1. 在长时间饥饿的折磨下，他变得犹如一个馁鬼，面黄肌瘦，骨瘦如柴。
2. 这个城市里有许多馁鬼，他们无家可归，每天都为了一点食物而煎熬。
饿死、鬼魂、极度饥饿、饥肠辘辘、白骨
饥民、饿殍、饿得皮包骨、饿着病病着饥
饱腹、生机勃勃、满腹经纶、吃得好好的
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