指男子在家庭、社会中的支配性特权。 毛6*泽6*东 《湖南农民运动考察报告》：“推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以至丈夫的男权。” 高云览 《小城春秋》第十八章：“是的，你，你把女子当礼物，男权思想。”
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男权是汉语词汇中由"男"与"权"构成的复合词，其核心含义指以男性为主导的社会权力结构。《现代汉语词典》（第7版）将其定义为"男性在社会生活中占据支配地位的思想观念和制度体系"。该词最早可追溯至20世纪初新文化运动时期，随着妇女解放思潮兴起而逐渐成为社会学领域的重要术语。
从构词法分析，"男"作为表意主体，既指生物学意义上的男性群体，也包含社会性别角色内涵；"权"则包含双重语义指向，既指法律层面的权利（right），也指实际运作的权力（power）。这种双重属性在《辞海》（第七版）中被阐释为"男性群体通过制度性安排获取的优先社会资源配置资格"。
在历史语义演变方面，《汉语大词典》指出该词经历了从单指家族父权到泛指社会权力的概念扩展过程。封建时期的"男权"主要表现为宗法制度下的家长特权，而现代语境下则延伸至政治、经济、文化等多维领域的性别权力关系。中国社会科学院语言研究所的语义演变研究显示，该词在1980年代后增加了对隐性性别歧视机制的指涉功能。
当代社会语言学领域，《性别研究术语辞典》特别强调"男权"与"父权"的差异：前者侧重现实社会中的性别权力分配，后者更强调文化传统中的代际权力传承。这种区分在分析现代职场性别歧视现象时具有重要学术价值。
“男权”是一个社会学和性别研究中的核心概念，指男性在家庭、社会及政治经济体系中长期占据主导地位并享有特权的制度或观念。以下是综合多来源的解释和分析：
男权（Patriarchy）指以男性为中心的权力结构，强调男性在家庭、社会中的支配性特权。例如，毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中提到推翻“丈夫的男权”，即指传统家庭中男性对女性的绝对控制。
随着性别平等意识提升，传统男权观念逐渐淡化。但隐性歧视仍存在，例如职场性别薪酬差距、家庭暴力等。当代社会更强调通过政策与教育消除结构性不平等。
男权本质是一种以性别为基础的社会权力分配模式。理解这一概念需结合历史背景、制度结构及文化实践。如需进一步探讨相关理论（如女性主义对男权的批判），可参考社会学经典文献或性别研究专著。
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