《新五代史·伶官传序》：“世言 晋王 之将终也，以三矢赐 庄宗 ( 后唐 庄宗 )而告之曰：‘ 梁 ，吾仇也； 燕王 吾所立， 契丹 与吾约为兄弟，而皆背晋以归 梁 。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’ 庄宗 受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。”后以“囊矢”为出征复仇的典实。 柳亚子 《鹧鸪天》词：“请缨已见同讎奋，囊矢终期奏凯还。”
"囊矢"是汉语中一个较为生僻的文言词汇，其核心含义需结合古代军事文化来理解。根据《汉语大词典》记载，"囊"指收纳物品的袋子，"矢"即箭矢，二字组合指代古代盛装箭支的专用器具。在《左传·僖公二十三年》中已有"櫜弓矢"的表述（"櫜"通"囊"），特指将弓箭收入囊中表示停战的礼仪动作。
从构词法分析，《说文解字》释"囊"为"橐也"，即两端扎口的长形袋，与专用于箭支收纳的"箙"（箭筒）形成互补。古代文献中常见"櫜弓矢"的固定搭配，如《礼记·月令》记载："乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，顺彼远方，乃命有司，备行囊矢。"此处"囊矢"已引申为整装待发的战备状态。
现代汉语中该词主要用于历史文献研究和文学创作领域，例如在考释殷墟甲骨文军事类卜辞时，学者常援引"囊矢"解析商代武备制度（详见《殷周金文集成》兵器铭文考释）。在文学应用中，茅盾《子夜》曾以"囊矢待发"喻指商业竞争态势，延续了该词蓄势待发的象征意义。
“囊矢”是一个源自历史典故的词语，其含义和用法在不同语境中存在差异。根据权威资料，综合解释如下：
出自《新五代史·伶官传序》，记载后唐庄宗李存勖继承父亲晋王李克用遗志的故事：
部分现代词典（如）提出另一种解释：
若有进一步考据需求，可参考《新五代史》原文或相关史学文献。
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