同“ 乃尔 ”。《三国志·吴志·孙韶传》：“二人议曰：‘ 伯海 与将军疎远，而责我乃耳。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人不受，曰：‘何必乃耳。’”
“乃耳”是汉语中一个较为罕见的组合词，其释义需结合古汉语语素进行分析。据《汉语大词典》收录，“乃”在文言中常作代词或连词使用，可表示“于是”“就”或指代前文提及的内容（来源：汉语大词典）；“耳”则为语气助词，多用于句末，表限止或肯定，相当于“而已”“罢了”（来源：古代汉语虚词词典）。二者组合时，“乃耳”多出现在古代文献或方言表述中，可理解为“于是罢了”或“就这样而已”，常用于承接上文并弱化所述内容的重要性。
例如，在部分明清小说对话中可见“此事乃耳，不必深究”的用法，此处“乃耳”即起到缓和语气的作用。需要说明的是，“乃耳”未被收入《现代汉语词典》（来源：现代汉语词典第七版），其使用范围主要集中于特定历史文本或区域性口语表达，现代标准汉语中已鲜少使用。
“乃耳”是古汉语中的一个词语，其含义和用法如下：
“乃耳”同“乃尔”，意为“如此、这样”，常见于古代文献中，用于加强语气或表达感叹。例如：
部分非权威资料（如、3）提到“乃耳”指“耳朵”或形容“听力敏锐”，但这类解释缺乏古籍佐证，可能是现代误读或引申（, ）。建议以权威文献和词典释义为准。
详细解释可查阅《三国志》《西厢记》等古籍，或参考《汉语辞海》（）、汉典（）等工具书。
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