波罗蜜的意思、波罗蜜的详细解释

波罗蜜的解释

[jackfruit] 木菠萝。也作“菠萝蜜”。热带水果之一

详细解释

(1).亦作“ 波罗密 ”。梵语音译。意为到彼岸，即由此岸(生死岸)度人到彼岸(涅槃、寂灭)。《大智度论》卷十二：“此六波罗蜜，能令人渡慳贪等烦恼染著大海，到於彼岸，以是故名波罗蜜。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“﹝ 殷中军 ﹞初视《维摩詰》，疑‘般若波罗密’太多，后见《小品》，恨此语少。” 刘孝标 注：“波罗密，此言到彼岸也。” 唐 牟融 《题山房壁》诗：“定处波罗蜜，须从物外寻。” 明 无名氏 《精忠记·诛心》：“我只得忍辱波罗蜜，这的是念彼 观音 力。”

(2).即木波罗。通称波罗蜜树。常绿乔木。果椭圆形，味甜，可食。原产 印度 和 马来西亚 ，我国 华南 各地有栽培。参阅 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》、 宋 范成大 《桂海虞衡志·志果》。

词语分解

• 波的解释 波 ō 水面振荡起伏的运动：波浪。波涛。波澜。波光。波纹。波荡。推波助澜。波及（影响到，牵涉到）。 物理学上指振动在物质中的传播能量递进的一种形式：电波。光波。超声波。波长。波段。波速。波谱。 笔画

专业解析

"波罗蜜"在汉语中具有双重释义：

一、植物学概念 指桑科波罗蜜属常绿乔木（学名：Artocarpus heterophyllus），原产印度至东南亚地区。该树种具有以下特征：

• 树高可达20米，树皮黑褐色
• 叶片革质，呈椭圆形或倒卵形
• 果实为聚花果，重量可达50公斤，果肉富含糖分和维生素B₁

二、佛教术语 梵语"pāramitā"的音译，意译为"到彼岸"，指菩萨修行的六种根本法门：

1. 布施（檀那波罗蜜）
2. 持戒（尸罗波罗蜜）
3. 忍辱（羼提波罗蜜）
4. 精进（毗梨耶波罗蜜）
5. 禅定（禅那波罗蜜）
6. 智慧（般若波罗蜜） 《大智度论》卷十二记载："此六波罗蜜，能令人渡悭贪等烦恼染著大海，到于彼岸。"

三、语言学演变 该词在东汉时期通过佛经翻译传入中土，支娄迦谶译《道行般若经》最早使用"波罗蜜"音译，至唐代玄奘确立"六度"意译体系。现代汉语中保留音译形式以区别植物与教义概念。

（注：基于学术规范，文献来源采用标注式引用，实际应用中可根据平台要求转换为超链接格式。）

网络扩展解释

“波罗蜜”是佛教核心术语，具有多重含义，以下从词源、宗教意义及延伸用法分述：

一、词源与基本含义

“波罗蜜”是梵语“Pāramitā”的音译，完整发音为“波罗蜜多”（Paramita）。其词根分解为：

• “波罗”（Pāra）：意为“彼岸”，指脱离生死轮回的涅槃境界；
• “蜜”（mīta）：意为“到达”；
• “多”（-tā）：词尾拖音，无实义。
  合译为“到彼岸了”，即从世俗的“此岸”（生死苦海）渡至解脱的“彼岸”（涅槃）。

二、佛教核心意义

在佛教中，“波罗蜜”指通过修行超越烦恼、抵达觉悟的实践方法，常见于大乘经典如《金刚经》。其核心包括：

1. 般若波罗蜜：以智慧洞察万物本质，脱离苦海。
2. 六波罗蜜（六度）：菩萨修行的六种法门，对应不同烦恼：
   • 布施：对治悭贪；
   • 持戒：对治毁犯；
   • 忍辱：对治嗔恚；
   • 精进：对治懈怠；
   • 禅定：对治散乱；
   • 智慧：对治愚痴。

三、其他含义

1. 水果名称：指热带水果“木菠萝”，别名“菠萝蜜”，与佛教术语同音但无直接关联。
2. 美德象征：巴利语中亦指“超然的美德”，强调以慈悲和理智引导修行。

四、总结

“波罗蜜”在佛教中既是修行目标（抵达觉悟彼岸），也是具体实践方法（如六度）。其内涵融合了智慧、慈悲与精进，体现了大乘佛教自利利他的核心精神。

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