传说中的鸟名。《太平御览》卷九二七引 汉 杨孚 《异物志》：“木客鸟，大如鹊，数千百头为羣，飞集有度，不与众鸟相厕，人俗云‘木客’。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 庐陵 有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厕，俗云是古之木客化作。”
木客鸟是中国古代文献中记载的传说生物，其名称及意象融合了自然崇拜与人文想象。据《太平御览》卷九二八引《异物志》描述，木客鸟形似鹊鸟，栖息于南方山林，鸣声似人语，常被附会为伐木工魂魄所化。宋代苏轼在《次韵正辅同游白水山》诗中提到“山中木客解吟诗”，侧面印证了其与山林的关联性。
现代学者袁珂在《中国神话传说词典》中指出，木客鸟的传说可能源于古代越地伐木工群体在深山劳作时，将特定鸟类的鸣叫拟人化而形成的文化记忆。《汉语大词典》将其定义为“传说中的深山怪鸟”，强调其神秘属性与文学象征性。这种生物形象在岭南地区民间故事中常被赋予预兆功能，如清代《岭表录异》记载其夜鸣被视为山雨欲来的自然警示。
“木客鸟”是一个源自中国古代文献的词语，其释义可从以下角度综合解析：
“木客鸟”指传说中的鸟类，名称由“木客”（伐木工或山间精怪）与“鸟”组合而来，多被描述为形似喜鹊、群体活动的神秘生物。该词最早见于汉代文献，如《异物志》记载其“大如鹊，数千百头为群，飞集有度”。
形态特征
据《述异记》和《南康记》描述，木客鸟体型如鹊，常成群活动且“不与众鸟相厕”（不与其他鸟类混杂），可能源于古人对深山中特殊鸟类习性的观察。
与“木客”的联系
古代文献中，“木客”既可指伐木工，也被视为深山精怪（或野人）。《南康记》提到“木客”形似人但生有鸟爪，暗示其与鸟类存在转化关系，故有“古之木客化作此鸟”的传说。
该词反映了古人对自然现象的神话想象，尤其是将特殊动物行为与人类活动（如伐木）或超自然存在相关联的思维方式。部分现代解读将其引申为成语，比喻人在陌生环境中的不安状态，但此用法缺乏广泛文献支持。
提示：若需查阅具体古籍原文，可参考《太平御览》《述异记》等文献的引述部分。
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