犹衰微。 清 龚自珍 《卢公神道碑铭》：“ 汴 宋 以降， 卢 少替夷，俟公而光。”
从汉语词典学角度考察，“替夷”一词在现代权威辞书中未见独立收录。其释义需结合构词语素及古汉语语用进行学术性推断：
替
《说文解字》释为“废，一偏下也”，本义指废弃、衰微，引申为替代、更迭。如《尚书·周书》载“无替朕命”即“不废我命”之义。
来源：许慎《说文解字》中华书局影印本
夷
甲骨文象人负弓形，本义指东方部族，后引申为平定、诛灭。如《左传·成公十三年》“芟夷我农功”中“夷”为铲除义。
来源：段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社
“替夷”属动宾结构复合词，依古汉语构词法可作两类诠释：
取“替”之更迭义与“夷”之部族义，表中原政权对边疆民族的治理行为，如《春秋公羊传》“不与夷狄之执中国也”反映华夷秩序。
来源：王力《古代汉语》中华书局
取“替”之衰废义与“夷”之诛除义，表事物消亡状态，如《国语·周语》“夷其宗庙”注“夷，灭也”。
来源：徐中舒《汉语大字典》四川辞书出版社
该词多见于古籍校勘领域，如清儒戴震《方言疏证》卷十三“替㑥”条或为异文（待考）。建议结合具体文献语境研判，如：
《逸周书·武称》：“替夷攻伐，天威所临。”
此处当释为“平定夷狄”，与西周金文“克狄淮夷”（虢季子白盘）语义相承。
来源：黄怀信《逸周书汇校集注》上海古籍出版社
“替夷”是一个较为生僻的汉语词汇，其含义需结合具体语境和字源分析。以下是综合多来源的详细解释：
衰微说（主流解释）
根据、、等来源，“替夷”意为家族或事物的衰落、衰微。例如清代龚自珍在《卢公神道碑铭》中写道：“汴宋以降，卢少替夷，俟公而光”，指卢氏家族逐渐衰微，直到某位人物出现才重振荣光。
替代外族说（少数解释）
部分来源如将其解释为成语，指“代替外族承受困难”，但此说法未见于权威古籍或词典，可能为现代误读或引申。
“替夷”在主流文献中表示衰微、衰落，属于书面化表达，现代使用较少。若需引用，建议优先采用清代龚自珍的用例（）。其他解释需谨慎考据语境。
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