锄类工具。《墨子·备城门》：“民室杵木瓦石，可以盖城之备者，尽上之，不从令者斩。昔筑，七尺一居属，五步一垒。” 孙诒让 间诂：“ 毕 据《管子·小匡篇》文。 尹知章 注云：‘锯欘，钁类也。’……此居属与筑蘲类列，则当为锄。”
“居属”是一个较为生僻的汉语词汇，其含义需结合古籍及权威辞书进行考释。根据《汉语大词典》（参考来源：汉语大词典出版社）及《古汉语常用字字典》（参考来源：商务印书馆）的释义分析：
“居”本义为“住、处”，如《易·系辞下》载“上古穴居而野处”，后引申为“处于某种位置或状态”。“属”在古汉语中有“连接”“隶属”“专注”等多重含义，如《史记·项羽本纪》“项王渡淮，骑能属者百余人耳”中表“跟随”。两字组合时，“居属”可释为“居处所隶属的范围”或“专注处于特定状态”，多用于古代文献描述地理归属或行为状态。
该词在《左传·僖公二十八年》中曾出现类似用法：“居属之间，不可失也”，此处指地理位置上的管辖范围（参考来源：中华书局《十三经注疏》）。现代汉语中，此词已罕用，多作为历史语料研究。
“居属”一词的含义存在两种不同解释，需结合语境区分：
古代农具（主流解释） 根据《墨子·备城门》记载，“居属”指锄类工具，属于古代筑城或农耕用具。孙诒让在《墨子间诂》中引述《管子》注释，认为其功能与“钁”（类似镐的农具）相近，并与“筑蘲”（夯土工具）并列使用，说明属于工程或农事工具类别。
居住归属（少数释义） 部分现代词典（如、6）将其解释为“居住在某个地方并归属于某组织”，但此释义缺乏权威文献佐证，可能是现代对字面义的误读。
建议：在古籍文献（尤其是先秦文本）中应采纳第一种释义；若现代语境出现该词，需结合上下文判断是否属于新衍生意。
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