虚妄不实。《新唐书·宗室传赞》：“﹝ 李百药 ﹞又举 春秋 二百四十二年之祸，亟於 哀 、 平 、 桓 、 灵 ，而詆 曹元首 、 陆士衡 之言以为繆悠。” 明 高启 《胡应炎传》：“或其事多繆悠，初皆无有，特好事者为之説歟？” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·说文古籀疏证》：“鐘鼎多贋物，又传橅多失真，读者亦多以意説， 庄氏 条例中亦自言之，而据此欲正 秦 篆之失，追 頡 史之遗，大率支离繆悠，凿空可笑。”
“缪悠”是古汉语中的复合词，现多写作“谬悠”，指言辞虚妄不实或思想迂阔不合常理。《汉语大词典》将其释为“虚诞迂远”，核心含义包含两层：一是指言论缺乏事实依据，二是指思维逻辑脱离现实基础。
从词源学分析，“缪”通“谬”，《说文解字》注“缪，丝之相乱也”，引申为错误；“悠”本义为遥远，《尔雅》训“悠，远也”。二字组合后产生“虚妄荒诞”的引申义，如《宋史·陈亮传》载“其说缪悠无根”即用此意。
在语用层面，该词常见于文献批评领域。清代方苞《书柳文后》评“其辞淫以哀，其志弛以肆，其为言，乱杂而无章”时，特指这类文风可归为“缪悠之辞”，现代多用于学术著作中评价逻辑不严密的论述，如钱钟书《管锥编》辨析《老子》注疏时多次使用该词。
“缪悠”是一个汉语词汇，主要含义为虚妄不实、荒谬不真实。以下是综合多来源的详细解释：
基本释义
“缪悠”由“缪”和“悠”组合而成。其中，“缪”读作miù，有“错误、荒谬”之意（）；“悠”可引申为“悠远、不切实际”。合指言语或观点缺乏事实依据，属于虚妄之谈。
文献出处与用法
现代应用
该词多用于书面语或学术讨论，形容缺乏根据、经不起推敲的言论。例如：“网络谣言常以缪悠之辞误导大众”（）。
提示：若需更完整的古籍例句或词源演变，可参考《汉语大词典》等权威辞书（）。
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