谬戾的意思、谬戾的详细解释

谬戾的解释

亦作“ 谬盭 ”。悖谬乖戾。汉严遵 《道德指归论·得一》：“是故使天有为，动不顺一，为高得卑，为清得裂，阴阳谬戾，纲弛纪絶。” 明王世贞 《＜艺苑卮言＞叙》：“其辞旨固不甚谬盭於本，特其漶漫散杂，亡足采者，非以解颐，足鼓掌耳。”一本作“ 谬戾 ”。鲁迅 《集外集拾遗补编·对于北京女子师范大学风潮宣言》：“可知公论尚在人心，曲直早经显见，偏私谬戾之举，究非空言曲説所能掩饰也。”

词语分解

谬的解释谬（謬） ù 错误的，不合情理的：荒谬。谬论。谬传（俷）。谬误。差错：失之毫厘，谬以千里。笔画数：；部首：讠；笔顺编号：
戾的解释戾 ì 暴恶：暴戾。罪过，乖张：罪戾。乖戾。至：鸢飞戾天。笔画数：；部首：户；笔顺编号：

专业解析

谬戾（拼音：miù lì）是汉语中一个具有哲学与历史深度的复合词，其核心含义指荒谬乖违、违背常理或逻辑的状态或行为。以下从权威词典与文献角度分层解析：

一、词义溯源与结构拆解

语素解析
- 谬（miù）：本义为“错误、不合情理”，《说文解字》释为“狂者之妄言也”，引申为认知或逻辑的偏差。
- 戾（lì）：原指“弯曲、违背”，《广雅》注“戾，乖也”，强调对常规或真理的背离。
  二字合成后，强化了“因错误认知导致的行为或结论严重偏离正轨”的语义。
权威词典定义
据《汉语大词典》释义：

谬戾：荒谬乖张；悖逆常理。多形容言行、思想或事理的极端矛盾与不合理性。
（来源：《汉语大词典》第12卷，上海辞书出版社，2008年修订版）

二、文献用例与语境分析

哲学批判中的逻辑矛盾
《淮南子·泰族训》以自然法则对比人事：

“天地之生物也，有类无谬戾；圣人之治世也，有法无苛暴。”
＊此处“谬戾”指自然界规律严谨无矛盾，反衬社会治理应避免逻辑混乱。

（来源：《淮南子》中华书局点校本）
历史叙事中的行为乖张
《宋书·颜竣传》载权臣误国：

“举措谬戾，民心尽失。”
＊直斥政策违背常理导致统治基础崩塌。

三、现代延伸与学科应用

在逻辑学与哲学领域，“谬戾”可对应“逻辑谬误”（logical fallacy）或“认知偏差”（cognitive bias），如：

自相矛盾：同时主张两个互斥命题（如《韩非子》“矛与盾”寓言）；
归因错误：将结果错误归因于无关因素（如《论衡》批判灾异附会）。

四、权威参考来源

辞书典籍
- 《汉语大词典》：汉语权威历时词典，上海辞书出版社。
- 《古代汉语词典》：商务印书馆，收录文言词义及用例。
经典文献
- 《淮南子》：西汉道家哲学代表作，中华书局点校本。
- 《宋书》：二十四史之一，中华书局校勘本。

（注：因古籍原文无直接网络链接，建议通过权威出版社纸质书或数据库如“中国基本古籍库”查证。）

“谬戾”作为批判性语汇，贯穿于中国思想史对理性与合理性的追问，其价值在于警示认知与实践需符合逻辑与人文常轨。

网络扩展解释

“谬戾”是一个汉语词汇，拼音为miù lì，其核心含义为荒谬乖戾、悖谬无理，常用来形容言论、行为或观点严重违背常理或逻辑。以下是详细解析：

基本释义

词性：形容词。
核心含义：指事物或言行荒谬、不合情理，带有明显的乖张、矛盾特性。例如：“他的观点谬戾至极，毫无事实依据。”

词源与文献用例

词源演变：
- “谬”本义为极端错误（如《说文解字》释为“狂者之妄言”），引申为不合逻辑、荒唐；
- “戾”意为乖张、暴烈，二者结合强化了“违背常理”的贬义色彩。
经典文献引用：
- 汉代严遵《道德指归论》提到“阴阳谬戾，纲弛纪绝”，形容自然秩序混乱。
- 鲁迅在《对于北京女子师范大学风潮宣言》中批评“偏私谬戾之举”，强调行为的不公与荒谬。

使用场景

语境：多用于书面语，常见于批评性论述或学术分析。
示例：
- 描述错误理论：“这种谬戾的推论，完全忽视了客观事实。”
- 评价行为：“政策若脱离实际，终将显得谬戾可笑。”

近义词与辨析

近义词：荒谬、乖谬、悖谬、荒唐。
辨析：
- “谬戾”更强调矛盾性与乖张感（如“阴阳谬戾”）；
- “荒谬”侧重整体不合理性，使用范围更广。

注意事项

异形写法：古籍中偶作“谬盭”（如明代王世贞《艺苑卮言》叙）。
现代使用：当代语境中较少单独使用，多与其他词搭配（如“谬戾之言”）。

如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《道德指归论》或鲁迅相关作品。

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