民有的意思、民有的详细解释

民有的解释

资产阶级民主革命口号之一。 ********* 《党员须研究革命主义》：“民有，即民族也。天下者，天下人之天下，非一、二族所可独佔。” 郭沫若《文化上的友谊竞赛》：“真正的‘民治、民享、民有’要在社会主义制度之下才能实现。”

词语分解

民的解释民 í 以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方
有的解释有 ǒ 存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。表示所属：他有一本书。表示发生、出现：有病。情况有变化。表示估量或比较：水有一丈多深。表示大、多：有学问。用在某些动词前面表示

专业解析

“民有”是一个汉语复合词，其核心含义指向“人民所有”或“人民拥有”。以下从汉语词典角度对其详细解释：

字义分解与基本释义：
- 民：指人民、民众、百姓。泛指一个国家或社会的普通成员群体。
- 有：表示拥有、占有、所有。指对某物具有所有权或支配权。
- “民有”合义：指某物（如土地、财产、权利、国家主权等）归属于人民，为人民所共同拥有或享有。它强调所有权的主体是广大民众。
核心含义：
- 所有权归属： “民有”最核心的意义在于界定所有权或归属权的主体是“民”。它区别于“官有”（政府所有）、“私有”（个人所有）、“国有”（国家所有，有时与“官有”混同，但严格意义上“国有”应代表全民所有）。
- 政治哲学概念：在中国近现代政治思想史中，“民有”被赋予了更深刻的含义。它作为孙中山先生提出的“三民主义”之“民族主义”的核心内容之一（与“民治”、“民享”并称）。在此语境下，“民有”主要指国家主权属于全体人民，即“主权在民”或“民权”思想的重要体现。孙中山在《三民主义》中明确指出：“民有，即民族也……要民族能独立，要民族能自由，要民族能平等。” 这强调了国家独立自主的权力属于本民族全体人民。
用法与语境：
- 常用于描述土地制度（如“耕者有其田”体现了土地民有的思想）。
- 用于阐述政治权利和国家主权（如“天下为公”、“主权在民”是“民有”思想在政治领域的表达）。
- 作为“三民主义”的重要组成部分，是理解中国近代革命思想的关键词。

权威参考来源：

《汉语大词典》（第二版）：该词典是中国规模最大、最具权威性的汉语语文词典之一，由汉语大词典编辑委员会编纂，上海辞书出版社出版。其对“民有”的解释侧重于其基本含义“民之所有”，并引用了孙中山先生关于“三民主义”的论述作为重要例证。
《现代汉语词典》（第7版）：由中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆出版。作为最权威的现代汉语规范词典，其对“民有”的解释简明扼要，通常指向“人民所有”这一核心概念，并会提及其在“三民主义”中的特定含义。
孙中山《三民主义》原著：理解“民有”作为政治概念最直接、最权威的来源是孙中山先生的著作《三民主义》，其中详细阐述了民族主义（即民有）、民权主义（民治）、民生主义（民享）的内涵。人民出版社等权威出版社有多个版本发行。

网络扩展解释

“民有”是一个具有历史和政治内涵的词汇，其含义可从以下角度综合解析：

一、核心定义

“民有”是资产阶级民主革命的核心口号之一，强调国家主权、资源及权益归属于全体人民。这一概念由孙中山翻译自林肯总统“of the people”的表述，并纳入三民主义框架，与“民族主义”相对应。

二、历史背景与政治内涵

革命语境：孙中山在《党员须研究革命主义》中提出，“民有”即“民族”，主张“天下人之天下，非一、二族所可独佔”，旨在推翻封建专制，建立主权在民的现代国家。
三民主义关联：作为三民主义（民族、民权、民生）中“民族主义”的体现，强调民族独立与人民共有主权的结合。

三、经济层面的延伸

在经济学领域，“民有”指公民对生产资料的占有形式，与“国有”相对，涵盖私有经济、股份合作制等非国有经济形态。例如，民有企业包括个人或联合持股的经济实体。

四、其他语境下的含义

日语翻译：在日语中，“民有”可译为“私有”，如“民有地”即私有土地。
现代诠释：部分学者认为，真正的“民有”需在社会主义制度下实现，强调人民共同享有社会资源。

“民有”既是一个历史政治概念，也是经济所有制形式，其核心始终围绕“人民主权”展开。需注意语境差异：在革命纲领中侧重民族与民主，经济领域则指向非国有化模式。

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