(1).犹密友。《晋书·王敦传论》：“ 王敦 歷官中朝，威名夙著，作牧 淮 海，望实逾隆，遂能託鱼水之深期，定金兰之密契，弼成王度，光佐中兴。” 明 吴承恩 《寿许逸庵六十障词》序：“亲友某等或联桑梓高源，或袭芝兰密契。倚玉同芬，或缔 陈 荀 之好；断金投分，或通 王 贡 之交。”《明史·王应熊传》：“陛下召 应熊 ，必因其秉国之日，众口6*交攻，以为孤立无党，孰知其同年密契，肺腑深联，恃 延儒 在也。”
(2).秘密相约。《南齐书·刘善明传》：“ 善明 从伯 怀恭 为 北海 太守，据郡相应。 善明 密契收集门宗部曲，得三千人，夜斩关奔 北海 。” 唐 薛用弱 《集异记补编·杨褒》：“ 褒 妻乃异志於 褒 ， 褒 莫知之，经岁时。后 褒 妻与外密契，欲杀 褒 。”
(3).密切契合。 宋 何薳 《春渚纪闻·木果异事》：“由是观之，凡为人君者，其一言动，固自与造化密契。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“夫佛学在北之与经学，固不如其在南与玄学之密契。”
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"密契"是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇，其核心含义可从以下三个维度进行阐释：
指不公开显露、不为外人所知的深刻默契、心灵相合或私下订立的契约。强调双方在精神、意愿或约定上的高度一致性与私密性。《现代汉语词典》（第7版）商务印书馆将其释为"秘密的契合或约定"，如"二人心有密契"形容心灵相通。
在宗教研究领域特指人与神之间的神秘契合关系，即通过超越语言和理性的内在体验达到与神性本体的合一。如《宗教大辞典》（上海辞书出版社）定义其为"mystic communion"，常见于基督教神秘主义与东方禅修传统中"神人密契"的表述。
中国哲学语境中引申为主体与宇宙本体的深度交融。如《中国哲学大辞典》（中国社会科学出版社）指出，宋明理学所言"与理密契"即指通过道德实践实现个体生命与天理法则的终极统一。
*注：文献引用依据权威工具书实体版本标注，电子资源可参考：
“密契”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个方面详细解析：
指关系极为密切的朋友，常用于形容深厚的情谊或信任关系。
表示私下达成约定或协议，强调行动的隐秘性。
形容事物或思想高度吻合，或人与环境、规律之间的深度协调。
“密契”一词兼具人际关系的亲密性、行动的隐秘性及事物关联的紧密性，需结合语境理解。其历史用例多出自典籍，体现了汉语词汇的文化深度。
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