(1).佛教谓智慧之性。 唐 刘禹锡 《谒柱山会禅师》诗：“色身岂吾寳，慧性非形碍。”
(2).聪明的气质。 南朝 梁 江淹 《翡翠赋》：“歛慧性及驯心，騫頳翼与青羽。”慧性，一本作“惠性”。 清 唐孙华 《英孙》诗：“假令慧性应青晴，会见英声起弱冠。”
“慧性”是一个汉语词汇，其含义可从佛教哲学和世俗语境两个维度理解，具体解释如下：
智慧之性
指超越世俗认知的觉知能力，强调对佛法真理的领悟。唐代刘禹锡在《谒柱山会禅师》中写道：“色身岂吾寳，慧性非形碍”，说明智慧之性不受肉身束缚。这一概念与佛教“般若”（智慧）思想密切相关，体现对空性、因果等核心教义的洞察。
聪颖的天赋与气质
形容人天生具备的机敏特质，如南朝江淹《翡翠赋》以“歛慧性及驯心”赞美灵鸟的聪慧，清代唐孙华则用“慧性应青晴”表达对后辈才智的期许。现代用法中，该词可指代个体在思维敏捷、应变灵活等方面的突出表现。
“慧”指智慧，“性”指本性，组合后既包含智力层面的聪慧，也涵盖性格特质的独特性。需注意，部分词典将其标注为成语，但实际使用中更多作为普通复合词。
《慧性》（拼音：huì xìng）是一个由两个字组成的词语，它包含了“慧”和“性”两个字。根据现代汉语的解释，它的意思是指某个人的智慧和天性。
这个词的第一个字“慧”有左右结构，左边是从横撇开始的三画的“手”部首，右边则是从横折开始的六画的“彗”部首。第二个字“性”是一个四画字，它只有一个部首，即从上到下的“心”部首。
《慧性》这个词的来源可以追溯到古代的儒家思想，在儒家经典中经常提到慧性。它在繁体字中的写法是「慧性」，没有太大的差异。
古时候，汉字的写法与现代略有不同。对于《慧性》这个词，古时候的写法是「慧性」。在书法上，古代的字体比较简练，有些笔画取舍不同于现代汉字的写法。
1. 她以其卓越的慧性和才智闻名于世。
2. 他不仅有着过人的智力，还有着善良的慧性。
组词：慧眼、智慧、性格
近义词：聪明、智能、才智
反义词：愚笨、愚蠢、愚昧
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