美箭的意思、美箭的详细解释

美箭的解释

(1).好箭。 北魏 温子昇 《为安丰王延明让国子祭酒表》：“臣闻宝剑未砥，犹乏切玉之功；美箭闕羽，尚无衝石之势。”

(2).美竹。 唐 杜甫 《石龛》诗：“为官採美箭，五岁供 梁 齐 。” 清 黄遵宪 《和平里行》：“澄潭小渚风不波，奇卉美箭枝交柯。”

词语分解

• 美的解释 美 ě 好，善：美德。美学。美谈。审美。美丽。美容（美化容貌）。美不胜收。 得意，高兴：美滋滋的。 称赞，以为好：赞美。美言。美誉。 指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北美。南美。 指“美国”：美元。
• 箭的解释 箭 à 用弓发射到远处的兵器：弓箭。箭镞。箭头。箭在弦上（喻事情已经到了不得不做或话已经到了不得不说的地步）。 箭能射到的距离：一箭之遥。箭步。 形容急切、迅速：归心似箭。 笔画数：； 部首：竹；

专业解析

“美箭”是汉语中具有丰富文化内涵的复合词。根据《汉语大词典》解释，“美”本义指味、色、声的好，引申为才德或品质佳；“箭”为竹名，特指可制箭杆的坚韧竹材，故“美箭”原指优质箭竹，后衍生出以下含义：

1. 本义与自然属性

   “美箭”最初指代可制箭的良竹，如《山海经》中记载的“箭岭”多产此类竹材，其特点是“茎直、节疏、质坚”，是古代兵器制造的重要原料。

2. 文学比喻义

   唐代文人将“美箭”引申为人才象征，柳宗元在《邕州马退山茅亭记》中以“美箭”喻指德才兼备之士：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也，然以壤接荒服，俗参夷徼，周王之马迹不至，谢公之屐齿不及，岩径萧条，登探者以为叹。”此处“美箭”暗喻未被发掘的贤能。

3. 文化象征体系

   在《说文解字段注》中，“箭”被纳入古代“射礼”符号系统，而“美箭”更被赋予“正直”“迅捷”的伦理寓意，如《礼记·射义》强调“射者，仁之道也”，使该词兼具器物价值与道德指向。

需注意，现代汉语中“美箭”已鲜少使用，主要出现在古籍研究领域。对古汉语词汇溯源，建议参考《汉语大词典》（上海辞书出版社，2011年修订版）及《说文解字注》等权威辞书。

网络扩展解释

“美箭”是一个汉语词汇，具有双重含义，其解释如下：

一、基本释义

1. 好箭
   指材质优良、制作精良的箭矢。该用法多见于古代文献，常以比喻形式出现，强调事物的锐利或实用价值。例如：

   • 北魏温子昇《为安丰王延明让国子祭酒表》中提到：“美箭闕羽，尚无衝石之势”，用未装饰羽毛的美箭比喻未加修饰的才能。

2. 美竹
   指形态优美、质地坚韧的竹子。古代文人常以“美箭”形容竹子的挺拔与雅致，多见于诗词中。例如：

   • 唐代杜甫《石龛》诗云：“为官採美箭，五岁供梁齐”，此处“美箭”即指优质竹材。
   • 清代黄遵宪《和平里行》中“奇卉美箭枝交柯”也以“美箭”描绘竹枝交错的景象。

二、用法与延伸

• 文学意象：常作为象征物，如苏轼《寄蕲簟与蒲传正》中“兰溪美箭不成笛”，借美竹暗喻未被充分利用的才华。
• 地域关联：骆宾王《畴昔篇》提到“东南美箭称吴会”，将美竹与江南地域文化结合。

三、总结

“美箭”既可指实物（箭、竹），也可承载文化隐喻，需结合语境理解。其用例跨越南北朝至清代，体现了汉语词汇的历时性与多义性。

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