东汉 马援 征服 交趾 ，立铜柱以为 汉 南边疆界的标志。见《后汉书·马援传》“嶠南悉平” 李贤 注引 晋 顾微 《广州记》。后因以“马援柱”、“马柱”为典实。 明 莫止 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“君不见 马援 柱， 孔明 碑，剥落黄蒿里，千年莓苔待君洗。” 清 丘逢甲 《寄兰史晓沧菽园用晓沧韵》：“祇见螺舟来海外，未容 马 柱表 交 南。”
马援柱是中国古代历史典故中的象征性意象，典出东汉名将马援的事迹。据《后汉书·马援传》记载，马援在平定交趾（今越南北部）叛乱后，曾立铜柱作为汉朝南部疆域的界标，并刻铭文“铜柱折，交趾灭”以示威慑。这一典故被后世引申为巩固边防、宣示主权的象征。
从汉语词汇构成分析，“马援”为人名专指，“柱”为实物名词，二者结合后形成具有文化隐喻的固定搭配。其核心含义包含三层：
权威文献中，《汉语大词典》（第12册）收录该词条，释义为“东汉马援立铜柱纪功，后作为标界纪功的典故”；《中国历史地名大辞典》则标注其地理方位“约在今越南广治省东岸”。现代学术研究可参考中华书局点校本《后汉书》（2007年版）及《岭南文史》期刊2020年刊载的《马援南征与边疆治理考述》。
“马援柱”是源自东汉时期的历史典故，具体释义及延伸如下：
词源与历史背景
东汉名将马援（伏波将军）南征交趾（今越南北部）后，在边疆立铜柱作为汉朝领土的界标。这一事件记载于《后汉书·马援传》中，晋代顾微的《广州记》也对此有补充说明。
象征意义
铜柱不仅是地理边界的标志，更成为政权权威和领土主权的象征，后世常以“马援柱”或简称“马柱”代指边疆稳固或历史功绩。
文学化用
明代诗人莫止在诗句“君不见马援柱，孔明碑”中，用其表达对历史遗迹的追思；清代丘逢甲则以“未容马柱表交南”暗喻时局动荡，显示其文化意涵的延续性。
该词以具体历史事件为依托，兼具地理、政治、文化三重属性，是研究古代边疆治理和文学意象的重要案例。若需更深入的历史细节，可参考《后汉书》及历代注疏文献。
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