茅茹的意思、茅茹的详细解释

茅茹的解释

茅根相牵连貌。喻同类事物之相互牵引。《易·泰》：“拔茅茹，以其汇，征吉。” 王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。” 宋梅尧臣《次韵和韩子华内翰于王右丞家移红薇子种学士院》：“此地结根千万岁，联华荣莫比茅茹。” 元揭傒斯《得程翰林扬州消息》诗：“自顾匪茅茹，委跡任空墻。”

茅的解释茅 á 多年生草本植物，春季先开花，后生叶，花穗上密生白毛。根茎可食，亦可入药。叶可编蓑衣（亦称“白茅”）：茅草。茅庐。茅舍。名列前茅（喻名次列在前面）。笔画数：；部首：艹；笔顺编号：
茹的解释茹 ú 吃，引申为忍受：茹素。茹荤。茹痛（忍痛）。含辛茹苦（原意吃苦辣的东西，引申为忍受辛苦）。茹古涵今（接受、包含古今的所有知识）。臭，败：“以茹鱼去蝇，蝇愈至，不可禁”。柔软：“柔茹而寡断。

“茅茹”是一个源自古代汉语的词汇，其含义和用法主要体现在以下几个方面：

“茅茹”指茅草根相互牵连的形态，字面描述白茅（一种草本植物）的根系盘结相连的状态。例如《易经·泰卦》中提到“拔茅茹，以其汇”，即通过拔一根茅草根带动其他相连的根。

在文学和哲学中，它常被比喻同类事物或人物之间的相互牵引、关联。如《周易》王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也”，强调事物间的内在联系。后世也引申为人才或群体间的相互引荐，如宋代梅尧臣诗中用“联华荣莫比茅茹”形容人才荟萃。

“茅茹”既是自然现象的客观描述，也是古代哲学中“物以类聚”思想的具象化表达，后扩展至社会关系领域，成为关联、牵引的经典隐喻。

如需更完整的例句或历史演变，可参考（高权威性来源）及、4中的古籍解析。

茅茹指的是茅草的繁茂，通常用来形容生命力旺盛、蓬勃发展的样子。

茅茹的部首是草（艸），拆分成2个笔画。

“茅茹”这个词源于《庄子·外篇·天地》：“物离之后，不知所以然；夫草木之茂在春秋，然后见其茅茹；至其暮年之荣华盛美，天地所以先至者道也。”后来，这个词形容一个人达到颠峰时期。

繁体字是“茅茹”。

在古时候，茅茹的写法可能与现在略有不同，但整体轮廓一致。

1. 大自然的茅茹景观令人赏心悦目。

2. 这个年轻人已经展现出了茅茹的生命力。

茅茹是一个词语本身，暂时没有相关的组词。

繁茂、旺盛、蓬勃、茂盛。

凋零、发枯、萧条、颓废。