
由南方少数民族人充当的奴隶。《周礼·秋官·蛮隶》:“蛮隶,掌役校人养马。” 郑玄 注:“征南夷所获者。” 贾公彦 疏:“云掌役校人者,为校人所役使以养马。” 唐 柳宗元 《岭南节度飨军堂记》:“问役焉取?则蛮隶是徵。” 康有为 《大同书》丙部:“ 刘歆 伪为《周官》,以 汉 制纬之,乃託为罪隶、闽隶、蛮隶、夷隶、貉隶诸名,以为 周公 之制。”
“蛮隶”是一个源自古代中国的词汇,主要用于描述特定历史背景下的人群及其社会地位。以下是综合多来源的详细解释:
“蛮隶”指由南方少数民族(即“蛮夷”)充当的奴隶,形容被奴役、压迫的贫苦人民,尤其强调其文化差异带来的身份贬低。
词源构成
社会地位
文学中的象征
现代语义演变
该词现已罕用,但作为历史词汇,仍用于描述古代社会阶级压迫或文化冲突现象。
如需进一步考证,可查阅《周礼》原文或历史社会学相关研究。
《蛮隶》是一个汉语词汇,指的是蛮族被奴役或成为奴隶的人。在古代中国,蛮族是指汉族以外的少数民族,而隶属则指的是奴隶的身份和地位。
《蛮隶》的部首是虍部,在字的上方是十笔画。
《蛮隶》这个词最早出现在《周礼·地官司徒·丧纪》中,用来描述蛮族被奴役的情况。后来,这个词逐渐成为描述奴隶制度中蛮族被剥削、被奴役的象征。
《蛮隶》的繁体字为「蠻隸」。
古代的《蛮隶》在字形上可能有所变化,但基本保留了「虍」和「十画」的构造。
1. 在古代,蛮族常常被文明社会的人奴役成为蛮隶。
2. 蛮隶制度的废除标志着人类文明的进步。
蛮夷、蛮荒、隶属、奴役、族群
蛮夷、蛮荒、奴隶、奴役、奴工
自由、平等、解放
傲睨一世碑像笔算驳问不错眼茶榷虫漏除秽布新戳儿村陋大罍大正大宗敷弘官运古初花搭着唬骇馄屯江田健剑贱微解名介胄姬汉辑刊精忠报国精忠庙金辉晋职激浊扬清伦侯螺丝拐马店磨甎作镜目数臑臑飘茵落溷撇放前迈前月憩馆清稳曲頞稔熟如雷贯耳僧陀涉旬蛇祖矢服事宽即圆耸壑昂霄苏裱踏踏玛儿挑花枉断无价之寶五灵神现时肖化