执持祭器。借谓掌握礼法。 清 孔尚任 《桃花扇·閧丁》：“司籩执豆， 鲁 诸生尽是瑚璉选。”
"司笾执豆"是源自中国古代祭祀礼仪的复合词，由"司笾"和"执豆"两个词素构成。从汉语词典角度解析：
笾（biān）特指古代竹编礼器，《周礼·天官·笾人》载："掌四笾之实"，用于盛放枣、栗等干果祭品，形制为竹编高足器皿。豆则为木制盛食器，《说文解字》释："豆，古食肉器也"，在祭祀中承担盛放肉酱、腌菜等祭品的功能。
司笾执豆的整体含义指代古代祭祀活动中专司礼器管理的职责。《礼记·礼运》记载："陈其牺性，备其鼎俎，列其琴瑟，管磬钟鼓，修其祝嘏，以降上神与其先祖"，其中"司笾执豆"即属于"列其琴瑟"环节的礼器陈设工作。该词现多用于文学语境，比喻恪守传统礼制或专注细节执行，如清代学者王夫之《礼记章句》中"司笾执豆者，敬事之至也"的阐释。
在语义演变中，该词衍生出双重内涵：既指具体的祭祀职官制度（如《周礼》记载的"笾人"官职），也引申为对礼仪程式的严格遵守。现代汉语使用中多取其象征意义，强调对传统仪轨的承袭与细节把控。
“司笾执豆”是一个汉语成语，拼音为sī biān zhí dòu，属于并列式结构的四字词汇，具体解释如下：
指执持祭祀用的礼器（笾和豆），引申为掌握礼法或主持礼仪。
出自清代孔尚任的《桃花扇·閧丁》：
“司笾执豆，鲁诸生尽是瑚琏选。”
此处形容儒生们精通礼仪，如同美玉般出众（）。
此成语多用于文学或历史语境，形容人通晓传统礼制，或用于讽刺形式主义的繁文缛节（）。
如需更详细出处考证，可参考《桃花扇》原文或权威词典（）。
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