结冠的粗带子。曼，通“ 縵 ”。语出《庄子·说剑》：“然吾王所见剑士，皆蓬头突鬢垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，王乃説之。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“曼胡之缨，谓麤缨无文理也。” 清 顾炎武 《赠于副将元凯》诗：“悵然感时危，遂被曼胡缨。”亦省作“ 曼缨 ”。 清 唐孙华 《题文姬入塞图》诗：“曼缨左带作后队，睽睢面目纷追随。”
曼胡缨，又称“缦胡缨”，是古代武士系冠的粗缨带，后引申为身份低微的军士代称。以下从汉语词典角度分述其详细含义及文化内涵：
词源考据
“曼胡”通“缦胡”，意为“粗而无纹理”。《汉语大词典》释“缦胡”为“粗而没有文理的丝带”，形容缨带质地简朴粗糙。
“缨”指系冠的带子，《说文解字》注：“缨，冠系也”，即固定冠帽的绳带。
合义解析
“曼胡缨”本指武士冠上所用的粗制缨带，因其朴素无华，区别于贵族精致的冠饰。后衍生为代称底层兵卒，如《辞源》释义：“缦胡，粗缨无文理，指低阶武士之冠”。
武士精神的象征
唐代李白《侠客行》“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”中，“缦胡缨”借指侠客粗犷不羁的形象，凸显其豪迈气概与平民身份。
阶级身份的隐喻
古代冠缨材质象征社会等级。《春秋左传注》载“缨以等级分贵贱”，粗缨多用于兵卒，与贵族“朱缨”“貂蝉”形成对比，反映阶级差异。
“缦胡，粗而没有文理的帽带，古代多为武士所系。”
“缦胡缨，指武士的冠带。缦胡谓粗而无文理。”
“曼胡，同‘缦胡’，形容冠带粗糙简朴。”
据《周礼·夏官》记载，周代军制中“卒伍之冠无璎珞，以素缨束之”，印证粗缨为士卒标配。汉代以降，“缦胡缨”渐成诗词中武士的固定意象，如南朝鲍照诗“骢马金络头，锦带佩吴钩。缦胡映青丝，挥刃斩敌酋”，强化其与武勇的关联性。
参考文献来源
“曼胡缨”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：
基本词义
指结冠的粗带子，即古代用来固定冠帽的粗糙系带。其中“曼”通“缦”（意为无花纹的素帛），强调材质的简朴。
文献出处
该词最早见于《庄子·说剑》，原文描述剑士形象：“蓬头突鬓垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。”此处“曼胡缨”与散乱的头发、短衣搭配，突出剑士粗犷不羁的特点。
历史注释
唐代司马彪在《庄子》注中解释：“曼胡之缨，谓粗缨无文理也”，进一步说明其材质粗糙、无装饰的特征。
文学引用
清代顾炎武在《赠于副将元凯》中写道：“怅然感时危，遂被曼胡缨”，借粗简冠带表达忧国情怀；唐孙华《题文姬入塞图》则以“曼缨左带”描绘塞外队伍的简朴装束。
文化内涵
该词常与“短后衣”（后幅较短的便服）并用，成为古代侠士或武士的典型服饰符号，体现尚武精神中的质朴特质。
此词通过服饰细节反映人物身份与性格，其核心特征为“粗简无纹”，需结合《庄子》语境及后世诗文用例综合理解。
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