
帝王祭祖庙。饗,通“ 享 ”。《管子·立政》:“天子服文有章,而夫人不敢以燕以饗庙。” 郭沫若 等集校引 刘师培 曰:“饗庙犹言庙享。谓不得以燕服而用为祭祀之服也。”《新唐书·文艺传上·杜甫》:“ 天宝 十三载, 玄宗 朝献 太清宫 ,饗庙及郊, 甫 奏赋三篇。”《清史稿·礼志五》:“除夕饗庙,实始 太宗 , 世祖 本之,著为祭典。”
“飨庙”是一个古代汉语词汇,主要用于描述帝王祭祀祖庙的仪式。以下为详细解释:
本义
指帝王祭祀宗庙的活动,表达对祖先的敬奉与追思。其中“飨”通“享”,意为“享用祭品”或“受祭”。
字义分解
文献记载
学者注解
郭沫若等学者指出,“飨庙”强调祭祀的庄重性,与“燕服”(便服)形成对比,体现礼制规范。
“飨庙”是古代帝王在宗庙中举行的祭祀仪式,通过供奉祭品、遵循礼制,表达对祖先功德的尊崇和国家正统的延续。其内涵涵盖礼仪、服饰、场所等多重规范,是中华传统礼制文化的重要体现。
如需进一步了解相关文献或历史背景,可参考《管子》《新唐书》等典籍,或查阅权威辞书(如汉典)。
飨庙是一个由两个汉字组成的词语,意思是祭祀祖宗的庙宇。
飨这个字由“食”和“昔”两个部首组成,总共有食(8画)+昔(8画)= 16画。
庙这个字由“广”和“土”两个部首组成,总共有广(3画)+土(3画)= 6画。
飨庙的来源可以追溯到古代祭祀活动。古人以祭祀祖宗为重要礼仪,认为通过祭祀可以与祖先沟通,祈求祖先保佑后代。而祭祀活动通常在专门的庙宇内进行,这就是飨庙的由来。
飨庙的繁体字为「饗廟」。
古代汉字的写法有所不同,飨庙在古时候的写法为「飨廟」。
1. 每年过年我们都要到家乡的飨庙祭拜祖先。
2. 他捐赠了巨额资金兴建了一座宏伟的飨庙,以表达对祖先的敬意。
飨宴、庙宇、食物、祭祀、祖先。
祖庙、祖殿、宗庙。
通俗庙、寺庙。
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