
(1).散漫。 唐 韩愈 《感春》诗之二:“皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。”
(2).空泛虚妄。 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》:“余谓佛,西方之达人也。其言汪茫漫诞,贯生死鬼神无有滨涯,合万物之妄以为一真。” 宋 苏舜钦 《投匦疏》:“今限字二百,束之对偶,则皆漫诞而无功,緐博而寡要,不可施用,是为空言。”
“漫诞”是汉语中形容言辞或行为夸张荒诞、不合常理的形容词,其核心含义可概括为“虚妄不实”与“散漫无约束”。该词最早见于唐代文献,如韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》中“桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒漫诞”,此处以“漫诞”暗讽空谈不实之风。
从词源学分析,“漫”本义为水势蔓延,引申为不受拘束,“诞”则指虚妄夸大,二者组合强化了“脱离实际而肆意妄言”的语义特征。《汉语大词典》将其训释为“浮夸虚妄”,《重編國語辭典》则标注其现代用法多用于批评言论或主张缺乏依据,例如“这种推论过于漫诞,缺乏数据支撑”。
在语用层面,该词常见于学术批评与文艺评论领域,近义词包括“荒诞”“虚妄”,反义词则为“严谨”“切实”。需要特别注意的是,古代文献中“漫诞”偶作中性词使用,如宋代笔记《鹤林玉露》记载“其言虽漫诞,然亦有可采者”,此处的语境义已弱化贬义色彩。
“漫诞”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息进行解释:
散漫随意
指言行或态度缺乏严谨性,带有随意、轻率的特点。例如唐代韩愈在《感春》诗中用“春气漫诞”形容春天的气息散漫无拘束。
空泛虚妄
形容内容不切实际、缺乏依据。宋代宋祁在《宋景文公笔记》中提到佛家言论“汪茫漫诞”,即指其空泛广博而难以捉摸。
“漫诞不稽”是衍生成语,意为“随意乱说、荒诞不实”,出自宋代洪迈《容斋随笔》,例句:“其说漫诞不稽,不可轻信”。
“漫诞”既可指行为态度的散漫,也可指言论内容的虚妄,需结合语境判断具体含义。如需进一步了解组词或例句,可参考权威词典类来源。
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