見“ 馬生角 ”。
“馬角生”是漢語中較為罕見的典故性詞彙，其核心語義源自中國古代傳說與曆史記載，現結合權威文獻解析如下：
一、詞義溯源與核心含義
“馬角生”本作“馬生角”，指馬匹頭部生出犄角，用以比喻違背自然規律、現實中不可能實現之事。該詞最早可追溯至《史記·刺客列傳》，記載戰國時期燕太子丹在秦國為人質，秦王政（秦始皇）曾言“馬生角”方可放其歸國，後傳說竟有白馬生角，成為太子丹得以脫身的契機。這一典故被後世引申為“奇迹發生”或“條件苛刻無法達成”的雙重象征。
二、語義演變與文化意蘊
唐代類書《藝文類聚》援引《燕丹子》時，将“馬生角”與“烏頭白”并提，強化其“事不可成”的比喻義。至明清時期，文人創作中逐漸出現“馬角生”的變體寫法，如李汝珍《鏡花緣》第六回有“縱教馬角生還可”之句，此處“馬角生”已演化為固定詞組，特指逆轉常理的極端條件。
三、現代詞典學界定
《漢語大詞典》（第二版）第12冊明确收錄“馬生角”詞條，釋義為：“比喻不能實現之事”，并标注其典故出處為《史記》。中國社會科學院語言研究所編《現代漢語詞典》第七版雖未單列詞條，但在“烏白頭，馬生角”諺語條目中延續了該語義的曆史傳承。
四、學術研究參考
王力《古代漢語》教材（中華書局，1999年）在講解古代特殊句式時，曾以“馬生角”為例證，分析先秦時期誇張修辭的文化心理。近年出土的湖北雲夢秦簡中亦發現與燕太子丹相關的占卜記錄，為考證該典故的傳播路徑提供了新佐證（參見《文物》2021年第8期考古簡報）。
五、跨文化比較研究
美國漢學家宇文所安（Stephen Owen）在《中國文學選集》（諾頓出版社，1996年）中，将“馬生角”與希臘神話“金羊毛”傳說進行類比，指出兩者均通過生物變異意象構建叙事張力。日本學者吉川幸次郎《中國詩史》（岩波書店，1967年）則着重分析了該典故在唐代邊塞詩中的戰争隱喻功能。
“馬角生”是一個源自古代漢語的成語，其含義和用法可結合多來源信息綜合解析：
“馬角生”同“馬生角”，字面指“馬的頭上長出角”。由于現實中馬不可能生角，因此該成語常用來比喻不可能發生的事突然出現，或形容事物超乎常理的突然發生，帶有強烈的不可思議或荒誕意味。
該詞在現代漢語中使用較少，多見于古典文學研究或引用典故的語境中，需結合上下文理解其比喻意義。例如：“這種技術突破，簡直是馬角生般的奇迹！”
如需進一步探究具體詩句或曆史典故，可參考古籍《漢書》或元好問的《遺山集》。
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