
旧时赌6*博的一种。 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·买鬼》:“世传 唐 武后 初,諫议大夫 明崇儼 能役鬼物。其微时,人尝与博,凡掷投子,必使鬼物持其彩,应呼而成,随其所欲也。后人因此为买鬼之戏。就中彩名,其通天、火通之类,云亦当时所役之物名也。”
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买鬼是汉语古语词汇,其核心含义指通过贿赂手段操控鬼神或利用鬼神之名行欺诈之事。该词最早见于《太平广记》卷三百五十八引《灵怪集》,记载唐代商人"买鬼负舟"的典故,后逐渐演变为对装神弄鬼行为的统称。
从构词法分析,"买"字在《汉语大词典》中释义为"以财货求取","鬼"则指超自然的灵体存在。二字组合构成动宾结构,特指用财物交易鬼神的行为。这种用法在《辞源》中被归入"宗教祭祀"类词汇,反映古代民间信仰中人与鬼神关系的特殊互动方式。
现代语义学视角下,"买鬼"常被引申为三种含义:一是借指封建迷信活动,如《中国民俗辞典》记录的湘西"买路鬼"习俗;二是比喻暗中行贿,如明代《警世通言》中"买鬼推磨"的贪污案例;三是形容故弄玄虚的欺诈手段,这在《近代汉语虚词词典》中列为隐喻用法。
古文献记载显示该词的演变轨迹:魏晋时期主要用于宗教祭祀语境,唐宋时期衍生出贿赂含义,明清话本小说则发展出更多比喻义。现代方言调查显示,该词在闽南语、客家话中仍有使用,但多保留本义。
“买鬼”一词在不同语境中有两种主要解释:
指无谓地浪费金钱或精力却得不到实际结果,常用于批评不切实际的行为。该说法源自民间传说,古人认为可通过买卖鬼魂获取利益,但现实中鬼魂无法交易,因此引申为徒劳无功。
示例:投资不考察项目风险,盲目投入资金,无异于“买鬼”。
指唐代出现的一种特殊赌博方式。据宋代《事物纪原》记载,参与者通过“役使鬼物”操控骰子点数,后演变为含有特定彩头(如“通天”“火通”等名称)的赌博形式。
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