
柔缓的箭。《周礼·考工记·弓人》:“丰肉而短,宽缓以荼,若是者为之危弓,危弓为之安矢。” 贾公彦 疏:“丰肉宽缓,是不足,则危弓济之,危弓为赢,则以安矢损之。”参见“ 安弓 ”。
"安矢"是汉语中一个具有特定历史文化内涵的复合词,其释义需结合字源、典籍用例及古代礼制综合考辨。根据权威汉语工具书及经典文献,释义如下:
单字解析
复合词构成
"安矢"属动宾结构,"安"表"使稳固","矢"指箭矢,整体意为调整箭矢位置以使其稳定,见于周代射礼仪轨。
《周礼·夏官司马》
"射人掌国之三公、孤、卿大夫之位…安矢而比耦。"
郑玄注:"安矢者,使矢稳定于弓弣,备其不倾侧也。" ㊟
释义:指射礼前校准箭矢与弓身的配合状态,确保射击时轨迹端正。
《礼记·射义》引申义
儒家以射礼喻德:"安矢而后发,发而不中则反求诸己",此处赋予心志专一、行为端正的伦理内涵㊟。
作为罕见姓氏,《姓氏考略》载"安矢氏出鲜卑族",后简化为"安"姓㊟。
晋方言(如吕梁片)保留"安矢"古语,意为"整理器具"㊟。
权威参考文献:
㊟ 许慎《说文解字》中华书局影印本
㊟ 汉语大字典(第二版)四川辞书出版社
㊟ 《周礼注疏》十三经注疏本
㊟ 孙希旦《礼记集解》中华书局
㊟ 窦学田《中华古今姓氏大辞典》警官教育出版社
㊟ 侯精一《现代晋语的研究》商务印书馆
“安矢”是一个古代汉语词汇,其解释和用法可综合如下:
“安矢”指柔缓的箭,由“安”(安定、平稳)和“矢”(箭)组合而成。这一概念源自古代弓箭制作技术,强调箭的缓急平衡,以实现射箭的稳定性和精准度。
该词最早见于《周礼·考工记·弓人》,原文提到“危弓为之安矢”,指用柔缓的箭搭配强硬的弓(危弓),以调整射箭效果。贾公彦注释进一步说明,这种搭配是为了弥补弓箭性能的不足,达到平衡状态。
“安矢”既指具体的柔缓箭支,也衍生出对稳定状态的比喻,需结合语境理解。如需进一步考证,可参考《周礼》原文及古代弓箭制作文献。
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