谓灵柩暂时安放于外地等待归葬。 明 陈继儒 《读书镜》卷八：“旅殯无人照管、或毁坏暴露，愿公愍其不幸……常戒主者保护之，以须其子之至。” 清 吴定 《王节母传》：“始 璞 之高祖殁於 南譙 ，旅殯僧寺。” 清 周树槐 《试用从九品吴君墓志铭》：“君以奉檄，各世三千里外，旅殯十有一年。”
旅殡是一个汉语词汇，指逝者在外地去世后，因故未能归葬故乡，暂时停柩或安葬于异乡的殡葬形式。以下从词义、文化背景及用法角度详细解析：
字义拆解
合称“旅殡”，即客死他乡后的临时殡葬，强调逝者未能归葬故土的境况。
古籍释义
清代《康熙字典》释“殡”为“殓而未葬”，而“旅”含“寄居”之意。结合《仪礼·士丧礼》中对殡葬仪程的记载，“旅殡”特指异乡停柩待葬或暂葬的状态，隐含漂泊无依的悲凉色彩。
古代丧葬制度
受“叶落归根”观念影响，古人重视归葬祖坟。若客死异地，因战乱、贫瘠或交通阻隔无法返乡，只得暂厝或葬于他乡，称为“旅殡”。如杜甫《祭故相国清河房公文》中“旅殡岳阳”，即指房琯病逝后暂葬异乡。
文学中的意象
诗词常以“旅殡”渲染孤寂悲情。白居易《答骑马入空台》中“旅殡无人哭”，借逝者异乡孤殡的凄清，暗喻人生飘零。
说明：因该词属冷僻古语，权威网络释义较少。建议查阅《汉语大词典》（上海辞书出版社）或《古代汉语词典》（商务印书馆）获取更详实文献例证。
“旅殡”是一个汉语词汇，其含义在不同文献中略有侧重，但核心指向与丧葬相关的情境。以下是综合多个来源的详细解释：
基本含义
指灵柩暂时安放在外地等待归葬的状态。该词强调逝者在外地去世后，因故未能立即归葬故土，需暂时安置于异地的过程。
历史背景与文献出处
该词多见于明清文献，例如：
延伸内涵
部分解释（如）将其扩展为一种仪式，即“将遗体运回本地安葬的仪式”，并强调家属不辞远行的情感。但更权威的文献侧重于“暂时安放”这一客观状态，而非具体仪式流程。
使用场景
多用于古代文献或历史语境中，描述因战乱、仕途、迁徙等导致逝者无法及时归葬的情况，体现传统丧葬文化中对“落叶归根”的重视。
“旅殡”主要指灵柩暂厝异地的状态，其核心是“暂时性”与“归葬目的”的结合，既有现实层面的安置需求，也蕴含传统文化中对故土的眷恋。
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