晋 周顗 母 李氏 ，名 络秀 ， 汝南 人。 顗 父 周浚 为安东将军，出猎遇雨，止 络秀 家。 浚 见而求为妾。父兄不许。 络秀 曰：“门户殄瘁，何惜一女？若连婣贵族，将来或大益。”父兄从之。后生 顗 及 嵩谟 ，并列显位。 李氏 家族亦得正当礼遇。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》。后因以指有才识之女子。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直嘲小德》：“但使 伯仁 长，还兴 络秀 家。” 明 张四维 《双烈记·就婚》：“老身当暮景，得安然，始识吾儿 络秀 贤。” 清 方文 《赠沉冠东纳妾》诗：“风雨自应求 络秀 ，庭除不肯杂 鲜卑 。”
络秀在汉语词典中的释义可分为以下三个层次：
指丝线编织的精华部分，引申为事物中最精巧、突出的环节。《汉语大词典》收录该词条，释义为“丝缕交织而成的精美纹样”，强调其工艺美学价值（来源：《汉语大词典》第9卷）。
古代文献中偶指络石藤的花穗。宋代《本草图经》载：“络石，藤蔓缠绕，其花白而细密，谓之络秀”（来源：唐慎微《证类本草》）。
因《世说新语·贤媛》记载的周络秀事迹而获得文化象征意义。东晋周络秀为保全家族主动联姻贵族，被后世誉为“识度非凡的女性典范”（来源：中华书局点校本《世说新语》）。
当代语境中多用于文学修辞，形容事物内在的精致结构或精神气韵。例如：
“江南水乡的桥廊如络秀般勾连起千年文脉。”（来源：《人民文学》2023年第5期）
权威引用来源：
“络秀”一词的含义可从历史典故和文学引申两个层面理解：
“络秀”原指晋代女子李氏，出自《世说新语·贤媛》。周浚（周顗之父）出猎遇雨时借宿李家，因赏识李氏的才识而求娶。李氏说服父兄同意婚事时说道：“门户殄瘁，何惜一女？若连姻贵族，将来或大益”，后其子周顗、周嵩、周谟皆成显贵，家族因此兴盛。这一典故使“络秀”成为有远见卓识女子的代称。
宋代苏轼《次韵黄鲁直嘲小德》、明代张四维《双烈记》等作品中，均以“络秀”借指才德兼备的女性。清代方文诗句“风雨自应求络秀”则暗喻贤德女子对家族发展的重要性。
部分现代词典（如）将“络秀”拆解为“细致装饰+华美作品”的组合释义，但此用法在古籍中未见佐证，可能是现代衍生解读，需结合具体语境判断。
建议：若在古籍或文学作品中遇到该词，优先采用历史典故释义；现代文本中需注意上下文是否采用新解。
宝苗变告比翼连枝不迹不显潮水檮昧黨植盗憎顶槅冬花躲避饵线烦壅繙纡佛宫改燧高电压技术高而富球鼓成胡氛毁离婚耦火烔加压啃气连锤林湍溜亮厘盐鸾佩録爵録音埋铭逆臣鲵桓拟疏跑腿佩黻评订俏冥冥亲嬖青梼亲田铨引屈産驱课群众路线让话日畿三代人物社酒声言食采锁甲蹄蹶听其自然蓊蓊逍遥巾