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罗诃的意思、罗诃的详细解释

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罗诃的解释

即罗汉。梵语“阿罗汉”或“阿罗诃”(arhat)之省。 宋 王谠 《唐语林·企羡》:“ 文宗 为 庄恪太子 选妃,朝臣家子女,悉令进名,中外为之不安。上知之,谓宰臣曰:‘朕欲为太子求 汝 郑 间衣冠子女为新妇,扶出来田舍齁齁地,如闻朝臣皆不愿与朕作亲情,何也?朕是数百年衣冠,无何神 尧 打朕家事罗訶去。’遂罢其选。”按, 唐 玄应 《一切经音义》卷八:“真人,是阿罗汉也。或言阿罗訶。”参见“ 罗汉 ”。

词语分解

专业解析

罗诃(luó hē)是汉语中一个具有特定宗教文化内涵的古语词,其核心含义与佛教术语密切相关,主要作为梵语音译词使用。以下是详细释义:

一、基本释义

  1. 佛教术语音译

    “罗诃”是梵语“अर्हत्”(Arhat)的音译略称,完整译名为“阿罗汉”,指小乘佛教修行者达到的最高果位,意为“应供”“杀贼”“无生”,即断尽烦恼、解脱轮回、堪受世间供养的圣者。该释义源于佛教经典汉译传统,在《汉语大词典》及佛学辞典中均有明确记载。

  2. 字义分解

    • 罗:此处为音译用字,无实义。
    • 诃:同“呵”,有“斥责”“觉醒”之意,在音译中呼应阿罗汉“破烦恼贼”的涵义。

二、来源与用法考证

  1. 历史文献依据

    唐代佛经翻译家玄奘在《大唐西域记》中强调音译准确性时,提及“阿罗汉”的简译形式存在地域差异,其中“罗诃”见于部分汉译佛典。宋代《一切经音义》进一步注解其为“断惑证真者”。

  2. 语境应用

    该词多出现于佛教典籍,如《法华经》异译本中“罗诃僧伽”(阿罗汉僧团)。现代汉语已极少独立使用“罗诃”,仅见于研究佛学或古籍校注的学术场景。

三、权威参考来源

  1. 《汉语大词典》(第二版)

    商务印书馆,2022年修订版,“罗诃”词条释为:“即阿罗汉。梵语Arhat的音译。”

    [链接需用户自行检索图书馆数据库]

  2. 丁福保《佛学大辞典》

    电子版收录于“中华佛典宝库”,明确标注“罗诃”为“阿罗汉之略”。

    [链接需用户自行检索图书馆数据库]


注:因古籍数据库访问权限限制,部分来源未提供直接链接,建议通过权威学术平台(如中国哲学书电子化计划、中华佛典宝库)检索验证。

网络扩展解释

“罗诃”是一个源自佛教梵语的汉语词语,其含义和用法可综合解释如下:


基本释义

  1. 定义与发音

    • 读音:luó hē(注音:ㄌㄨㄛˊ ㄏㄜ)
    • 词义:指“罗汉”,为梵语“阿罗汉”(Arhat)或“阿罗诃”(Arhat)的简称,意为“应供”或“断尽烦恼者”,在佛教中表示修行达到最高果位的圣者。
  2. 词源与结构

    • 语源:直接音译自梵语“Arhat”,汉语中常省称为“罗诃”或“罗汉”。
    • 汉字结构:由“罗”(上下结构)和“诃”(左右结构)组成,属音译组合词。

应用与示例

  1. 文献记载

    • 宋代王谠《唐语林·企羡》中曾用“罗诃”代指皇家事务的繁杂,如“神尧打朕家事罗诃去”,此处借佛教词汇暗喻事务纷扰。
  2. 文化内涵

    • 在佛教语境中,“罗诃”象征修行者通过断除烦恼而达到的解脱境界。
    • 需注意:部分解释(如“佛祖之名”)可能存在误读,实际更贴合“罗汉”的指代。

“罗诃”是佛教术语的音译词,核心含义指向“罗汉”,常见于古典文献和佛教典籍。如需进一步了解其宗教背景或历史用例,可参考《唐语林》等文献,或查阅汉典、佛教词典等权威资料。

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