古代串贝而成的货币。相传五贝为一朋，一说，两贝为一朋。 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第一章第五节：“大抵贝朋用为通行货币之事即起源于 殷 人，其贝形由图录及我所见之实物（日本东京博物馆有真贝、石贝、铜贝诸事陈列）观察，实为海贝，即学名所称为货贝（Cypraeamoneta）者，此决非 黄河 流域中部所能产。虽其初必有用为颈饰之一阶段，然其来源则必出于滨海民族之交易或抢劫。”
贝朋
“贝朋”是古代汉语中的复合词，由“贝”与“朋”组合而成，其核心含义与货币单位相关，特指以贝壳为材料的计量单位。以下是详细解析：
“贝”的本义
指天然贝壳，在商周时期作为原始货币使用。《说文解字》释：“贝，海介虫也……古者货贝而宝龟。” 因其坚固且便于携带，成为早期交易媒介。
“朋”的计量功能
“朋”在此语境中为量词，指成串的贝壳。《诗经·小雅·菁菁者莪》载：“既见君子，锡我百朋。”汉代郑玄笺注：“古者货贝，五贝为朋。” 表明一朋即五枚贝币串联的单位。
“贝朋”的完整定义
合称指代以“朋”为单位的贝币集合，是先秦时期重要的货币形式。如《周易·震卦》有“亿丧贝”之句，王弼注：“贝，资货粮用之属也”，印证其经济属性。
因贝币稀缺，贝朋成为财富与地位的标志。西周金文常见“赐贝X朋”的赏赐记录（如《趞曹鼎铭》），体现其在礼制中的重要性。
汉字“财”“货”“购”等与财富相关的字均含“贝”部首，侧面印证贝币对中华货币文化的影响。
关于“一朋”的数量，除主流“五贝说”外，尚有“两贝为朋”（王国维《观堂集林》）及“十贝为朋”（郭沫若考释）等观点，反映古代度量衡的地域差异性。
结论
“贝朋”是华夏文明早期货币制度的实物载体，既承载经济功能，亦渗透礼制文化，其构词逻辑与历史演变生动体现了汉字与物质文明的深度互动。
参考来源
“贝朋”是一个具有多重含义的古代词语，具体解释如下：
贝朋指古代用贝壳串成的货币单位。根据史料记载，其数量存在两种说法：
部分文献（如《诗经·小雅·大东》）将“贝朋”引申为朋友间的互助关系，强调以财物互济为基础的信任。但需注意，这一用法更偏向文学意象，与“朋”字后期语义演变（从货币单位到“朋友”）相关。
“贝朋”的核心含义是古代贝壳货币单位，具体数量因时代或地域而异；其引申的“朋友互助”义属于文化扩展，需结合语境区分。如需进一步考证，可参考《甲骨文字典》或郭沫若相关研究。
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