
科举考试中选第一名。 明 沉德符 《野获编·科场·甲辰科首题》:“今 山阴 朱相公 主甲辰试。首题为‘不知命’章,初命题即约同事,必三段平做,不失题貌,始可抡元;若违式即佳卷亦难前列。”《儒林外史》第十三回:“遇合有时,下科一定是抡元无疑的了。”《好逑传》第八回:“若要少年有此才学,可以抡元夺魁,也还容易。”
"抡元"是一个源自中国古代科举制度的词语,其核心含义指在科举考试中考取第一名,特指获得状元。以下是其详细解释:
字义拆解与构词:
历史背景与特定含义:
用法与语境:
“抡元”是一个源于科举制度的古语词,意为在科举考试(特指殿试)中夺得第一名,考中状元。它由表示选拔的“抡”和表示第一的“元”组合而成,生动体现了古代通过考试选拔顶尖人才的过程和结果。
参考资料来源:
“抡元”是一个源自中国古代科举制度的词汇,具体含义及背景如下:
“抡元”指在科举考试中取得第一名,即状元。其核心含义是通过竞争选拔成为最优者。该词由“抡”(选拔)和“元”(首位)组成,强调在严格考核中脱颖而出。
科举制度关联
该词主要用于明清时期,科举考试需经过乡试、会试、殿试等多层选拔,最终殿试第一名称为“抡元”。明代文献《野获编》提到考试命题和评分标准严格,符合格式的答卷才有资格“抡元”。
文学引用
清代小说《儒林外史》中多次出现该词,例如“下科一定是抡元无疑”,反映当时社会对科举功名的重视。
类似说法包括“夺魁”“折桂”,均强调竞争中取得首位。例如“抡元夺魁”常连用,强化“第一”的语义。
总结来看,“抡元”是科举文化的重要符号,既体现古代选拔制度的严苛性,也承载了传统社会对学识与功名的价值取向。
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