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髀肉复生的意思、髀肉复生的详细解释

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髀肉复生的解释

(1) [having put on flesh again on the thigh]∶因为长久不骑马驱驰,生活安逸,大腿上的肉又长起来了

(2) [a sign of regret at his inactivity]∶懊悔久处安逸,无所作为的叹息

详细解释

谓因久不骑马,大腿上肉又长起来了。《三国志·蜀志·先主传》“ 荆州 豪杰归 先主 者日益多, 表 疑其心,阴御之” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》:“ 备 住 荆州 数年,尝於 表 坐起至厠,见髀里肉生,慨然流涕。还坐, 表 怪问 备 , 备 曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不復骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。’”《三国演义》第三四回作“髀肉復生”。后因以“髀肉復生”为自叹壮志未酬,虚度光阴之辞。 陈春生 《壬寅洪全福广州举义记》:“ 纘泰 自乙未革命失败,久有髀肉復生之感……不禁跃跃欲动。”

词语分解

专业解析

“髀肉复生”是一个汉语成语,其详细解释如下:

一、本义与引申义

“髀”指大腿,“髀肉复生”字面意思是大腿上的肉又长起来了。其核心引申义为:

形容人长期安逸闲适,缺乏锻炼或无所作为,导致身体发胖,进而隐喻虚度光阴、壮志未消而功业未建的感慨。常与“髀里肉生”通用。

二、典故溯源(出自《三国志》)

该成语典出西晋陈寿《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》:

“备住荆州数年,尝于刘表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。’”

刘备寄居荆州时,因久未征战骑马,大腿赘肉重生,感叹时光飞逝而未能建功立业,因而落泪。此典故奠定了成语的悲凉基调。

三、现代释义与用法

现代汉语中,“髀肉复生”包含两层含义:

  1. 身体层面:因长期不运动导致肌肉松弛、脂肪堆积的生理现象。
  2. 精神层面:表达对蹉跎岁月、无所事事的焦虑,或英雄无用武之地的无奈。多用于自嘲或警示,如:“这些年闲居在家,髀肉复生,深感愧对平生志向。”

四、权威参考文献

  1. 《汉语大词典》(罗竹风主编)“髀肉复生”词条释义,强调其“自叹壮志未酬,虚度光阴”的隐喻。
  2. 《三国志·蜀志·先主传》(中华书局点校本),原始典故来源。
  3. 《成语源流大词典》(刘洁修著),考据成语演变及历代用例。
  4. 《现代汉语词典》(第7版),收录为标准词条,释义为“形容长久安逸,无所作为”。

五、使用示例

他抚摸着自己松弛的大腿,苦笑道:“这些年沉迷享乐,髀肉复生,当年的抱负早已消磨殆尽了。”

网络扩展解释

“髀肉复生”是一个汉语成语,拼音为bì ròu fù shēng,其字面意思是“大腿上的肉又长起来了”。以下是详细解释:


1.基本释义


2.成语出处

源自《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》:
刘备投奔刘表时,闲居荆州多年。一次宴席间,他摸到自己因久不征战而松弛的髀肉,感慨道:“吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳!”(意为:过去征战大腿肌肉紧实,如今安逸度日,肌肉松弛,悲叹自己年老却未建功业。)


3.深层含义


4.近义词与用法


5.文化意义

这一成语浓缩了中国传统文化中“居安思危”“自强不息”的思想,常被用来激励人摆脱舒适、追求作为。

如需了解更多历史背景或例句,可参考《三国志》《九州春秋》等文献,或查看来源网页。

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