
1.旧称科举榜下所择之婿。
脔婿是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇,其含义可从字源、历史背景及社会文化角度进行解析:
字源与本义
“脔”原指切成小块的肉(《说文解字·肉部》:“脔,切肉也。”),引申为“独占”或“专有”。“婿”即女婿。合称“脔婿”特指被显贵家族选中并独占为女婿的男子,隐含其婚姻选择权被强势一方掌控之意。此词最早见于南朝《世说新语·排调》,记载东晋权臣桓温为子求娶王坦之之女,王父王述因不满桓温权势而怒斥:“岂可畏温面而以女妻兵也!”后遂衍生“脔婿”典故,暗喻攀附权贵的婚姻。
历史背景与社会反映
宋代“榜下捉婿”之风盛行时,“脔婿”成为社会现象。科举放榜日,高门富户争抢新科进士为婿,甚至出现强行“绑架”成婚的情况(宋·赵翼《陔余丛考》)。此时“脔婿”一词带有被动性与工具性色彩,反映寒门士子借婚姻提升社会地位,而豪门则通过联姻巩固权势。这种婚姻模式被视为利益交换,当事人自主权受限,故含贬义。
文化意涵的延伸
在传统伦理中,“脔婿”现象常被文人批判为丧失气节。如清代学者顾炎武在《日知录》中抨击此类婚姻“以女为市”,违背礼教本义。该词亦被用于讽刺依附权贵、缺乏独立人格者,其核心语义始终关联身份的不对等与婚姻的功利性。
现代语义的弱化与转用
当代语境下,“脔婿”的古义逐渐淡化,但仍在历史研究、文学评论中被使用,用以描述封建婚姻中的权力关系。偶见于网络语境时,多戏谑指代“豪门女婿”,然其“被操控”的贬义内核仍存。
权威参考来源:
“脔婿”是一个古代汉语词汇,其含义和用法在不同文献中有不同解释,需结合历史背景和语境理解:
1. 科举榜下择婿的旧称
根据宋代范正敏《遁斋闲览·谐噱》和明代沈德符《野获编》记载,“脔婿”指古代权贵在科举发榜时挑选新科进士为女婿的行为。这一习俗在宋元时期盛行,如《琵琶记》中牛丞相招婿的情节即影射此现象。
2. 词源与争议
古代科举中榜者常被权贵家族争相招婿,以巩固政治地位。这种婚姻带有功利性,被称为“脔婿”,反映了封建社会中阶层流动与家族联姻的特点。
该词在现代汉语中已罕见,主要用于历史或文学讨论时提及古代社会风俗。需注意结合语境区分其本义(科举择婿)与可能的误用(如指责丈夫不忠)。
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