祭祀天神，祭祀上天。祭天是古代的重大祭祀，各少数民族也多有各不相同的祭天仪式。《公羊传·僖公三十一年》：“ 鲁 郊何以非礼？天子祭天，诸侯祭土。” 何休 注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”《汉书·霍光金日磾传赞》：“本以 休屠 作金人为祭天主，故赐姓 金氏 云。”《仪礼·丧服》“天子及其始祖之所自出” 汉 郑玄 注：“及始祖之所由出，谓祭天也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 汉 世祭天於其上，名之为 皇天原 。”《云南通志·爨蛮》：“民间皆祭天，为臺三阶以祷。”《中国民间故事选·人类迁徙记》：“举行一次极其隆重的祭天。”原注：“祭天，是 纳西 族隆重的仪式。时间是正月和七月，正月叫大祭天，七月叫小祭天。”
“祭天”是中国古代重要的祭祀仪式，其含义可从传统礼制和文化演变两个层面解析：
基本概念
祭天指祭祀天神或上天，是古代帝王主持的最高规格祭祀活动，表达对自然力量的敬畏与感恩，并祈求国泰民安。周代确立的“圜丘祀天”为典型仪式，需在冬至日于南郊圆形祭坛（象征天圆地方）举行，包含斋戒、献牲、奏乐等流程。
礼制规范
根据《公羊传》《汉书》等记载，祭天是天子专属特权，诸侯仅能祭祀土地神，体现了“君权天授”的等级制度。仪式细节如祭坛形制、祭祀时间均有严格规定，彰显“国之大事，在祀与戎”的权威性。
少数民族多样性
除汉族外，蒙古族、纳西族等均有独特祭天习俗，形式包括舞蹈、宰牲等，反映多元文化中对“天”的共同崇拜。
网络语境新义
现代衍生出戏谑用法，如“程序员祭天”比喻通过极端手段（如牺牲某岗位）解决系统问题，属于脱离原义的亚文化表达。
提示：如需了解具体朝代祭天流程或少数民族仪式案例，可参考《周礼》《汉书》等典籍，或查阅民族志研究文献。
《祭天》这个词可以拆分为两个字：「祭」和「天」。其中，「祭」是一个常用的部首，表示与祭祀相关的意义；「天」则代表着天空或上天的含义。
《祭天》这个词源于古代的中华文化传统，可以追溯到上古时期的中国历史。在繁体字中，「祭」的写法与简体字基本相同，而「天」在繁体中为「天」字。
在古代的汉字写法中，「祭天」这个词的字形曾有所变化。具体的写法与古代的书法风格以及时代背景有关，可以在古代文献或碑刻中找到相关的资料。
1. 我们将举行盛大的庆典，祭天以感谢上苍赐予我们的丰收。
2. 在古代，每年都会有隆重的祭天仪式，以祈求丰收和吉祥。
组词：祭祀、祭拜、祭奠
近义词：祭祀、祈祷、供奉
反义词：祝福、祈愿、庆祝
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