《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” 孔颖达 疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场：“ 贾母 ：箕裘付与儿孙辈，我自含饴乐余年。”
“箕裘”是一个源自《礼记·学记》的成语，读音为jī qiú，主要含义和用法如下：
本义
原指古代工匠家族中，子弟通过观察父辈工作，从基础技能学起。例如：
比喻义
引申为继承祖辈的事业或传统，强调通过耳濡目染自然习得家族技艺。
如需更完整信息，可查阅《礼记·学记》原文或权威词典。
箕裘（jī qiú）是一个汉字词语，由两个部分组成，分别是箕（jī）和裘（qiú）。
箕的部首是竹字头，它由十个笔画组成。裘的部首是衣字旁，它由十二个笔画组成。
箕裘源自古代劳动工具箕和动物皮革裘。箕是一种用来扬谷物或清扫的工具，裘指动物的皮毛制成的衣物。
在繁体字中，箕裘的写法保持不变。
在古代，箕的字形与现代稍有不同，上方没有横折线，而是一个完整的右突。裘的字形也有一些变化，字形较为简化。
1. 他背着箕裘，坚持工作到日落。
2. 这件箕裘是我从外婆那里继承下来的。
箕帚、箕山、青裘、玉箫
草帚、秸秆扫、竹箕
丝绸、羽绒服、簸箕
爱省白搭钞击搽油抹粉逞才承领程朱齿贝船首楚璞翠岚存正丹元鼎定犯色肺肠凤苑分内皓质合懽被寰甸挥汗成雨胡萝卜素奸谄交通线节钞翎羽留时满博免丧螟蟊末本陪告配量劈烈青梅煮酒磬沼攘磔三豕设纚省烦从简世传食苹鹿受宠若惊首映泷冈表檀慧逃尧铁仙题覆替天行道同喜团防局拓朴妄为武材五一六通知向附消失燮理阴阳