(1).二美玉名。泛指美玉。《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。’” 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之四：“白玉凝素液，瑾瑜发奇光。” 唐 欧阳詹 《瑾瑜匿瑕赋》：“玉之美者，其曰瑾瑜。” 元 卢亘 《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘》诗之一：“ 荆 璞抱瑾瑜，龙渊淬锋鍔。”
(2).比喻美德贤才。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。” 清 冯桂芬 《滩上有纪》诗：“勿违世所好，被褐怀瑾瑜。”
瑾瑜在汉语词典中的释义如下：
瑾与瑜均为形声字，从“玉”部，本义皆指美玉。《说文解字》释：“瑾，玉之美者”；“瑜，瑾瑜，美玉也”。二字常连用，泛指精美珍贵的玉石，引申为纯洁无瑕的珍宝。
古代文献多以“瑾瑜”喻指人的高尚情操。如《楚辞·九章·怀沙》云：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”，以美玉喻君子内在德行。
《文心雕龙·才略》称：“穷瑰奇之服馔，极瑾瑜之英华”，赞文人才华如美玉般璀璨。
“瑾瑜”泛指美玉，亦比喻美德贤才。
例证引《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”
“瑾瑜”为书面语，指美玉，多用于人名或诗文。
瑾瑜在传统文化中承载“玉德”精神，《礼记·聘义》载孔子论玉“温润而泽，仁也”，其特质与儒家推崇的“仁、义、智、勇、洁”五德相契。
参考来源：
“瑾瑜”是一个汉语词汇，具有以下多层含义：
美玉的统称
瑾瑜原指两种美玉（瑾和瑜），后泛指美玉。例如《左传·宣公十五年》提到“瑾瑜匿瑕”，意为美玉虽含瑕疵仍不失其珍贵。
玉石的光彩
单字“瑜”也指玉的光泽，引申为优点或美德，如成语“瑕不掩瑜”。
象征品德与才能
瑾瑜常比喻人的高尚品德和卓越才能。如《颜氏家训》中“怀瑾瑜而握兰桂者”，形容兼具美德与才华的人。
文学意象
在诗词中常作为意象，如陶渊明《读<山海经>》以“瑾瑜发奇光”赞美玉的纯净，暗喻人格光辉。
典籍出处
历史典故
成语“怀瑾握瑜”出自《楚辞·九章》，后成为形容品德的经典表达。
现代常将“瑾瑜”用于取名，寓意：
“瑾瑜”既是具体的美玉名称，也是抽象的道德象征，兼具文学与哲学内涵。如需进一步了解典籍原文或取名实例，可参考上述来源。
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