
谓进奉皇帝专用的玉玺。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“若乃一旦进璽,君臣易位,则 崔子 所不与, 魏武 所不容。”《晋书·卞壸传》:“ 成帝 即位,羣臣进璽。”《元史·李孟传》:“且 安西 既正位号,纵大太子至,彼安肯两手进璽,退就藩国?”
进玺是古代中国政治礼仪中的重要仪式,指臣子向新登基的帝王呈献传国玉玺的行为,象征政权合法性的移交与天命所归的确认。其核心含义包含以下三方面:
新帝登基时,由重臣(如宰相或礼官)奉传国玉玺进献,代表天命传承。据《唐六典》记载,唐代登基礼中“侍中进玺”为关键环节,确认新君统治权柄。
仪式需严格遵循典制。如《宋史·礼志》详述宋太宗受玺流程:太尉率百官奉玺跪进,皇帝三辞而后受,彰显“天命不可遽受”的礼法思想。
进玺行为暗含政权交接的正当性宣告。明成祖夺位后,方孝孺拒草诏书致玉玺制度混乱,反证玺信对政权合法性的意义(参《明史·方孝孺传》)。
权威参考来源:
字义考释见许慎《说文解字》(中华书局校注本);典制记载参《唐六典》《宋史·礼志》《清会典》;历史事件见《史记·秦始皇本纪》《汉书·高帝纪》《明史·方孝孺传》。
“进玺”是一个古汉语词汇,其核心含义与古代皇权制度相关,以下是详细解释:
1. 基本释义
“进玺”指进奉皇帝专用的玉玺(即传国玉玺),通常用于新帝即位或权力更迭时,群臣向新君呈献象征皇权的印章。拼音为jìn xǐ(ㄐㄧㄣˋ ㄒㄧˇ)。
2. 历史出处
该词多见于史书记载,例如:
3. 使用场景
多用于帝王登基、政权合法性宣告等场合,例如:
4. 词义拓展
5. 现代应用
作为历史词汇,现多用于学术研究或历史文学创作中,例如描述古代宫廷礼仪、权力斗争等场景。
注:部分现代词典(如)将其引申为“取得成就后的奖励”,此属词义扩展用法,需结合具体语境理解。
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