
见“ 敬授人时 ”。
敬授是汉语中具有庄重语体色彩的复合动词,其核心含义为“以恭敬的态度传授或授予”,常见于古典文献及礼仪性语境。《汉语大词典》将其释义为“恭敬地教授”,强调行为主体在知识传递过程中秉持的尊重与严谨态度。
从词源学角度分析,“敬”字本义为“肃也”(《说文解字》),指代严肃恭谨的心理状态;“授”字原指“予也”(《尔雅》),后延伸出知识传递的抽象含义。二字组合最早见于《尚书·尧典》“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”,此处特指古代帝王颁布历法的庄重仪式,体现天人之际的知识传承。
现代语境中,该词主要应用于三个层面:
据《现代汉语规范词典》释义,该词在现代汉语中使用频率较低,多保留在成语“敬授民时”及特定专业文献中。商务印书馆《古汉语常用字字典》特别指出,其使用场景常与“天时”“历法”等涉及自然规律的知识体系相关联。
“敬授”是一个文言词汇,其核心含义源自成语“敬授人时”,主要用于古代文献中,表达对天文历法的尊崇和传授。以下是详细解释:
出处
“敬授”出自《尚书·尧典》中的“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”(),意为恭敬地观测天象、制定历法,并传授给百姓以指导农事。
字面解析
“敬授人时”在古代常指帝王颁布历法、指导农耕的职责,如《易经》提到“观乎天文,以察时变”,尧舜时期也强调“协时月正日”以规范农时()。现代语境中,“敬授”单独使用较少,多保留在历史文献或学术讨论中。
“敬授”的核心是古代统治者通过观测天象制定历法,并郑重地传授给百姓以指导生产,反映了中国古代“天人合一”的哲学思想。如需更详细例句或历史背景,可参考《尚书》或相关文献( )。
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