熟记。《南史·臧焘传》：“ 严 於学多所諳记，尤精《汉书》，讽诵略皆上口。”《新唐书·姚崇传》：“三为宰相，常兼兵部，故屯戍斥候，士马储械，无不諳记。”
“谙记”是汉语中由“谙”与“记”组合而成的复合动词，其核心含义为“熟练掌握并长久记忆”。根据《现代汉语词典》（第7版）的释义，“谙”指对事物或技能的熟识程度，如“谙熟音律”“不谙水性”，而“记”强调通过认知活动将信息留存于脑中。两字组合后，词义融合为“通过深度理解形成稳固记忆”的过程，常用于描述对知识、技艺或经验的系统性掌握。
从词源学角度考察，“谙”最早见于《说文解字》，本义为“悉也”，即全面知晓的状态。据《汉语大词典》引《南史·王僧虔传》“天文、星纬，悉皆谙记”的用例，可佐证该词在南北朝时期已具备“通晓且牢记”的完整语义特征。现代汉语中，该词多用于书面语境，如“谙记典籍”“谙记操作规范”，强调记忆的准确性与应用的熟练度。
在语法功能上，“谙记”属于及物动词，后接具体记忆对象。其近义词包括“熟记”“铭刻”，但语义侧重点不同：“熟记”侧重重复记忆的结果，“铭刻”强调记忆的深刻程度，而“谙记”则包含“理解基础之上的持久记忆”这一认知层次，如《古汉语常用字字典》中“谙记须通其义”的训释即体现此特性。
“谙记”是一个汉语词汇，其核心含义为“熟记”。以下是详细解析：
历史典籍：
用法特点：多用于形容对专业领域知识或复杂信息的精准掌握，如典籍、政务、军事等。
“谙记”强调通过长期积累达到对知识的深刻记忆，常见于古代文献中对学识或能力的描述。若需进一步了解具体典籍中的用法，可参考《南史》《新唐书》等来源。
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