
清心,静心。《南史·隐逸传上·宗少文》:“老疾俱至,名山恐难徧覩,唯澄怀观道,卧以游之。” 清 金圣叹 《<水浒传>序三》:“学者诚能澄怀格物,发皇文章,岂不一代文物之林。”
澄怀是由"澄"与"怀"组成的复合词,其核心内涵指通过净化心灵达到空明澄澈的精神境界。该词源自中国古代文人追求的理想心境状态,最早可追溯至六朝时期文艺理论著作。根据《汉语大词典》记载,"澄"意为水静而清,引申为心境清明;"怀"指胸襟、怀抱,二者结合构成"使心怀清明"的使动关系。
在具体应用中,该词常与审美体验相关联。南朝画家宗炳在《画山水序》中提出"澄怀味象"说,强调以澄澈胸怀体悟自然之道,这一美学命题被收录于《中国美学史大纲》(叶朗著),成为研究中国古代艺术理论的重要范畴。清代沈宗骞《芥舟学画编》亦载:"作画贵在澄怀观道",说明该概念在艺术创作中的延续性。
从构词法分析,"澄怀"属于动宾式合成词,其演变过程承载着道家"虚静"思想的影响。王弼注《老子》"致虚极,守静笃"时阐释的"虚其心而道来舍",与"澄怀"蕴含的排除杂念、返观内照之意形成哲学呼应,这一关联性在《中国哲学简史》(冯友兰著)中有系统论述。
“澄怀”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下角度解析:
“澄怀”指清心、静心,强调内心的纯净与安宁。字面可拆解为:
传统语境
多用于形容人摒弃杂念、专注修心的状态。如《南史·隐逸传》记载宗少文“澄怀观道,卧以游之”,指通过静心体悟自然之道。清代金圣叹在《水浒传序》中也提到“澄怀格物”,强调以纯净心境探究事物本质。
现代延伸
在当代语境中,可引申为保持平和心态、专注当下的处世态度,例如用于艺术创作或修身养性场景。
适合用于文学、哲学讨论或描述心境场景,如:“面对纷扰,他始终澄怀若水,潜心研究。”
巴臂班次板题堡障变型秉道彩选格层嶂冲扩黛鬟定聘媠岀堕马髻冯式抚案格条轨据故迹海岭汉麻化鹤黄标奂烂解缨进辇卷巴伉倨口沸目赤坤车灵断龙羊嵂崒孟公孟姥闷罐车鸣环迷嬉俳调剖割起盖侵剥青钱万选穰穰劳劳山坳升炼恃才傲物势如破竹鼠啮肠数息私情密语踏飡特操田卢天志体悉同牢童子痨乌木无厌足吴装洗颈就戮