
洁净美好。《诗·大雅·既醉》:“其告维何,籩豆静嘉。” 郑玄 笺:“籩豆之物,絜清而美,政平气和所致故也。” 朱熹 集传:“静嘉,清洁而美也。” 汉 张衡 《东京赋》:“涤濯静嘉,礼仪孔明。”
"静嘉"是汉语中具有古典韵味的复合词,《汉语大词典》将其解释为"洁净美好"之意,由"静"与"嘉"二字共同构成意境。该词最早见于《诗经·大雅·既醉》:"其告维何,籩豆静嘉",描述祭祀礼器中祭品洁净美好的状态。清代段玉裁在《说文解字注》中强调"静"字本义为"审也",后引申出安宁、洁净之意;"嘉"则出自《尔雅·释诂》"嘉,美也",二者结合形成兼具视觉洁净与精神安宁的双重意象。
在文化内涵层面,《礼记·郊特牲》记载"涤荡其声,静嘉其德",将"静嘉"提升至道德修养层面,指代经过修养后达到的纯净美好品格。现代《古汉语常用字字典》特别指出该词多用于描述器物、德行、环境等具有庄重感的洁净美好状态,常见于宗教祭祀、文学创作等语境。
语言演变方面,据《汉字源流精解字典》考证,该词在宋元时期逐渐从礼器描述扩展至自然景物描写,如杨万里诗作中"静嘉堂前松,今日秋风里",赋予自然景观以人格化的洁净美感。这种语义延伸体现了汉语词汇从具体物象到抽象审美的典型发展路径。
“静嘉”一词的含义可从以下角度综合解析:
“静嘉”意为洁净美好,源自《诗经·大雅·既醉》:“其告维何,籩豆静嘉。”
古代文献中,“静嘉”常被赋予社会寓意。如《诗经》注疏提到“政平气和所致”,暗示洁净美好之物是政治清明、社会和谐的体现。
在起名文化中,“静嘉”被拆分解读:
既可用于描述物品洁净美观(如祭祀礼器),也适用于赞美人或环境的高雅美好,现代多用于女性名字,体现传统美学与品德追求的结合。
安福板材半老头背曲腰弯徧师薜带播殖裁抑层台累榭朝权簇簇大规模东方杂志烦难供奉曲贡士挂锄诡随焕别卉裘昏昏默默昏蹶骄亵疾瘳解褐洁郎洁志九章衣巨什开亮会计制度离衡丽妾慢葬面团黏煎暖坐频婆品族破散牵攀清身洁己亲近权奄缺盆取闹如梦初醒三垢善报沙杏深沟壁垒沈阳失抎添兵减灶跳驼子痛咽偷合取容椭球吴燕仙手