谓有考中举人、进士的才能。京，指到京城参加礼部会试和殿试，中者称进士。解，指到省城(包括京城)参加乡试，中者称举人，即取得被解送至京城参加进士考试的资格。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个老学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。”
"京解之才"是汉语中源自科举制度的典故性成语，其完整形态应为"京解之才，青钱万选"，现多简作"京解之才"。该成语由两层核心含义构成：
一、词源释义 "京"特指京师（古代国都），"解"指解元（科举乡试第一名）。该词原指通过京师会试与地方解试的科举人才，后引申为学识渊博、经世致用的杰出人才。《汉语大词典》记载其本义为"经科举殿试选拔的顶级人才"，后词义泛化为对卓越才能者的誉称。
二、文化内涵
科举制度映射：特指通过明经科（侧重经学）与进士科（侧重策论）双重考核的复合型人才，体现古代"通经致用"的人才观。据《中国科举制度通史》载，唐代科举取士标准中，同时具备"京解"资质者仅占及第人数的3%左右。
现代语义演变：在当代汉语中常用于赞誉兼具理论深度与实践能力的复合型人才。教育部《汉语成语规范手册》将其定义为"对德才兼备者的传统美称"。
三、使用规范 该成语属于褒义典故词，常见于学术评价、人才选拔等正式语境。北京大学《中华成语大辞典》特别提示，现代使用时应避免与"八斗之才""陆海潘江"等单纯侧重文采的成语混淆，因其更强调才能的实践转化能力。
“京解之才”是一个源自中国古代科举制度的成语，其含义与科举考试密切相关。以下是详细解释：
指具备考中举人、进士的才能。其中：
该成语反映了科举制度的两级选拔体系：
该成语为中性词，无明确近义词或反义词，需注意其传统语境与现代引申义的区别。如需进一步了解科举制度细节，可参考《醒世恒言》等文献。
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