
不憎恨。《诗·周颂·振鹭》:“在彼无恶,在此无斁。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》:“《诗》云……‘无怨无恶,率由羣匹’,此之谓也。” 唐 韩愈 《唐越州刺史薛君墓志铭》:“公之初志,不以事累,僶勉以随,亦贵於位,无怨无恶,中以自寳。”
没有邪6*恶意念。 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》:“栣众恶於内,弗使得发於外者,心也,人之受气苟无恶者,心何栣哉。”
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"无恶"是古汉语中具有哲学思辨色彩的复合词,其核心含义由否定词"无"与名词"恶"构成。《说文解字》记载"恶,过也",指违反道德规范的行为。该词最早见于《诗经·周颂》"无竞维人,四方其训之。不显维德,百辟其刑之。於乎,前王不忘",郑玄笺注认为此处"无恶"指君王当使臣民不存恶念。
在词义演变中,"无恶"发展出三层内涵:
现代汉语中该词多用于书面语,常见于成语"无恶不作"的否定结构,但需注意此处"无"作"没有"解,与古义有别。近义词"至善""纯良"侧重道德完满,反义词"极恶""大奸"强调恶性程度。
根据多个权威来源的释义,“无恶”一词在不同语境下主要有以下两种解释:
一、核心含义
没有恶意/邪念
指人心地善良、动机纯正,不含害人之心。这一含义源于《诗经》和汉代董仲舒的著作,如《春秋繁露》提到“人之受气苟无恶者,心何栣哉”,强调内在无邪念。
不憎恨
常见于古籍,如《周颂·振鹭》中的“在彼无恶”,以及韩愈墓志铭中“无怨无恶”,均表示不怨恨他人。
二、使用场景与注意
建议结合具体语境理解词义,避免与负面成语混淆。更多古籍例证可参考《汉语辞海》等工具书。
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