
言巧伪而多诈。 三国 魏 李康 《运命论》:“辩诈之伪,成於七国。”《资治通鉴·周赧王五年》:“ 仪 与 苏秦 皆以纵横之术游诸侯,致位富贵,天下争慕效之。又有 魏 人 公孙衍 者,号曰 犀首 ,亦以谈説显名。其餘 苏代 、 苏厉 、 周最 、 楼缓 之徒,纷紜徧於天下,务以辩诈相高,不可胜纪;而 仪 、 秦 、 衍 最著。”
辩诈(biàn zhà)是汉语中一个具有特定语义色彩的复合词,其核心含义可拆解为以下三方面:
字义构成
二字组合后,“辩诈”指通过诡辩或虚伪言辞实施欺诈的行为,强调以语言能力为工具的欺骗性。
词性特征
属动词性复合词,多用于描述人的行为模式,隐含对道德缺失的批判。如《史记·货殖列传》中“辩诈渐毒”即批判商人巧言欺诈的作风。
该词最早见于先秦文献,承载法家与儒家对“言德分离”的批判:
在现代汉语中,“辩诈”属书面语,常见于两类语境:
权威参考:
释义综合《汉语大词典》(上海辞书出版社)第10卷“辩”字条及《古代汉语词典》(商务印书馆)“诈”字条,建议通过图书馆系统查阅纸质版获取完整释义。
“辩诈”是一个汉语词语,拼音为biàn zhà,主要用于形容言语巧妙却虚伪狡诈的行为。以下是详细解释:
指“言巧伪而多诈”,即通过诡辩或巧妙的言辞掩盖真实意图,带有欺骗性。例如《资治通鉴》中提到战国纵横家“务以辩诈相高”,即通过诡辩和欺诈手段竞争。
三国时期李康在《运命论》中提到“辩诈之伪,成于七国”,说明战国时期辩诈之风盛行。纵横家如苏秦、张仪等均以辩诈之术游说诸侯,获取权位。
如需更完整的文献例证,可参考《资治通鉴》或《运命论》相关章节。
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