
古代称土星散变后的天体之一。《晋书·天文志中》:“《河图》云:‘……填星散为五残、狱汉、大賁、昭星、絀流、旬始、蚩尤、虹蜺、击咎、黄彗。’”
“击咎”是现代汉语中一个较为罕见的复合词,其核心含义可从构词法和语义演变两个层面解析:
一、基本释义 “击”本义为敲打,《说文解字》释作“攴也”,引申为攻击、碰撞;“咎”在《尔雅》中训为“过也”,指过失、灾祸。二字组合构成动宾结构,字面意为“打击过错”,《汉语大词典》收录该词时注为“惩戒过失的行为”。
二、语义演变 在先秦文献中,“击”与“咎”多独立使用,如《周易·益卦》有“击咎无咎”的表述。至汉代王充《论衡》出现“击其咎而行其赏”的连用,形成惩治过失的完整语义单元。唐宋时期该词多用于公牍文书,明清小说中渐趋式微。
三、现代用法示例
四、文化内涵 该词承载着中国传统文化中“惩前毖后”的治理理念,《尚书·皋陶谟》强调“击咎以正五刑”的司法原则,与儒家“过则勿惮改”的修身观形成呼应,在当代廉政话语体系中仍具现实意义。
“击咎”是一个古代天文学术语,其含义和背景如下:
“击咎”指古代文献中记载的土星(填星)散变后形成的天体之一。该词最早见于《晋书·天文志》引《河图》的记载,其中列举了土星分裂产生的多种天体名称,包括“五残”“击咎”“黄彗”等。
《晋书·天文志中》原文为:
“《河图》云:‘……填星(土星)散为五残、狱汉、大賁、昭星、絀流、旬始、蚩尤、虹蜺、击咎、黄彗。’”
这一记载表明,“击咎”是古代对土星演变出的特殊天象或天体的命名,可能与星占学或古代天文观测相关。
如需进一步了解土星散变的其他天体名称或《河图》相关内容,可参考《晋书·天文志》原文或天文史研究资料。
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