寄放在别家传种的公猪。喻指在别人家淫6*乱的男子。《史记·秦始皇本纪》：“夫为寄豭，杀之无罪。” 司马贞 索隐：“豭，牡猪也。言夫淫他室，若寄豭之猪也。豭，音加。” 章炳麟 《訄书·杂志》：“ 全绍衣 顾责之以夺情、背交与寄豭之戮。功名在壶鑑，而以三疵成罪，岂不琐哉？”
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“寄豭”是一个具有历史色彩的汉语词汇，其含义和用法如下：
寄豭（拼音：jì jiā）原指寄养在别家用于配种的公猪，后引申为在他人家庭中实施淫乱行为的男子。该词带有强烈贬义，常用于古代文献中对违反伦理行为的批判。
字面来源
“豭”指公猪，“寄”即寄存。古代农户将公猪寄养他处配种，后因公猪习性放荡，被借喻为行为不端的男性。
历史记载
《史记·秦始皇本纪》记载：“夫为寄豭，杀之无罪。” 司马贞索隐注：“言夫淫他室，若寄豭之猪也。” 表明秦代已将此词用于律法，允许对通奸者处以私刑。
清代学者章炳麟在《訄书·杂志》中批评某人“寄豭之戮”，借古喻今谴责道德瑕疵，可见该词在文史中的延续使用。
现代汉语中已极少使用，多见于研究古典文献或历史法律的语境中，需注意其贬义色彩及特定文化背景。
寄豭是一个汉字词语，拆分为“寄”和“豭”两个部分。寄的偏旁是宀，寄的部首是宀，寄的笔画数为9；豭的偏旁是豕，豭的部首是谷，豭的笔画数为11。
寄豭这个词来源于古代匈奴语言，原本用来形容匈奴人的外貌特征。繁体字也为寄豭。
在古代汉字的写法中，寄豭的部首和结构可能有所不同。在金文和战国字形中，寄豭写作“寄豕”。随着时间的推移，字形渐渐演变为现代的寄豭。
以下是一些例句使用寄豭这个词：
1. 他的面容有点像北方民族的寄豭。
2. 这个人的眼睛和胳膊上的毛发让他看起来有点寄豭。
3. 他一笑，露出了一口寄豭的牙齿。
一些与寄豭相关的组词有：寄食、寄养、豭背、豭顶等。
寄豭的近义词是豭人，反义词是秀美。
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