
逢节日向帝王敬献贡物。 唐 刘禹锡 《贺赦表》:“停藩方节献之礼,以惠疲人;回榷管餘羡之财,以资京邑。”
节献(jié xiàn)是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其含义可从本义与引申义两个层面解析:
指在特定节令或仪式中,向神灵、祖先敬献酒食的环节,属传统礼制的重要组成部分。
例证:
《周礼·春官·大宗伯》载:“以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王。” 其中四时祭祀均包含“献”的流程,即“节献”的具体实践形式。
在伦理层面,“节献”融合了“节制”与“奉献”的双重理念:
例证:
儒家主张“俭不违礼”(《论语·八佾》),提倡祭祀时“礼,与其奢也,宁俭”,既需诚心奉献,又须避免铺张,体现“节献”的伦理内核。
在民俗语境中,亦指特定时节向尊长或社群呈献物品,如端午献粽、重阳献菊,兼具礼仪性与象征性。
权威参考文献:
“节献”是一个古代汉语词汇,其含义及相关信息如下:
节献(jié xiàn)指逢节日向帝王敬献贡物的礼仪制度。该词由“节”(节日)和“献”(进献)组成,特指地方官员或藩属在特定节庆时向朝廷进献贡品的行为。
最早见于唐代刘禹锡的《贺赦表》:“停藩方节献之礼,以惠疲人;回榷管餘羡之财,以资京邑。” 文中提到朝廷暂停地方节献制度,以减轻民众负担。这表明“节献”在古代是赋税之外的一种额外贡奉形式。
部分现代词典(如查字典)将其扩展为成语,解释为“节制欲望并奉献财物以利他人”。但这一含义未见于权威古籍,可能是基于字面的引申解读,需注意语境区分。
建议结合具体古籍原文理解该词,避免与现代引申义混淆。
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