
旧时建造宅舍落成时,祭谢土神。 汉 王充 《论衡·解除》:“世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。”《东观汉记·锺离意传》:“功作既毕,为解土,祝曰:兴功役者令,百姓无事,如有祸祟,令自当之。”参见“ 解除 ”。
解土,汉语词汇,其释义可从古籍与民俗角度分层次解析:
一、古义考据 解土指古代解除土地灾害的祭祀仪式。《汉语大词典》释为「禳解土地之祭」,见于东汉王充《论衡·解除》所载:「世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。」该仪式多在建屋动土后举行,通过祭祀安抚土地神灵,体现古人「动土有忌」的朴素自然观。
二、方言流变 现代方言中保留特殊含义,《辞源》记载江淮官话区将「解土」引申为「松土」,指农作物播种前的翻耕工序,如安徽宿州农谚云:「立春解土三分墒」,强调松土对保墒的重要性。
三、民俗学视角 《中国民俗大辞典》补充其仪式特征:需用五色丝线缠九尺土,配合鸡酒祭祀,该习俗至今仍存于闽南地区传统建筑落成礼中,反映土地崇拜的文化延续性。
“解土”是一个汉语词汇,其含义在不同语境下有所差异,主要可分为传统祭祀和现代引申两种解释:
基本定义
“解土”指古代建造房屋或宅舍完工时,举行仪式祭谢土神的习俗。这种仪式旨在表达对土地的敬畏与感恩,祈求土神护佑居所安宁。
文献依据
汉代王充在《论衡·解除》中记载:“世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。”
《东观汉记·锺离意传》亦提到“为解土,祝曰:兴功役者令,百姓无事,如有祸祟,令自当之。”
仪式意义
古人认为动土会惊扰土地神灵,故通过祭祀来“解除”可能的灾祸,属古代“解除”类巫术的一种。
在部分现代文献中,“解土”被用于工程技术领域:
有来源提出“解土”作为成语表示“解除困境”,但此说法未见于权威古籍,可能是现代扩展释义,需谨慎区分语境。
若需研究传统文化,建议以汉代文献为核心;若涉及现代技术,需结合具体学科背景。更多例句可参考查字典等来源。
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